المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٢١٧ - زال
باب الزاي
- زاد-
تأتي:
١- فعلا لازما إذا وردت بمعنى: «كثر الشيء و زادت قيمته»، نحو: «زاد الربح» ( «الربح»: فاعل «زاد» مرفوع بالضمّة الظاهرة).
٢- فعلا متعدّيا، إذا وردت بمعنى: «يزيد»، نحو: «زاد التاجر البضاعة».
( «زاد»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «التاجر»: فاعل «زاد» مرفوع بالضمّة الظاهرة. «البضاعة»: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة).
أو إذا وردت بمعنى: «أعطى»، كقوله تعالى: وَ أَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ [١].
- زال-
تأتي:
١- فعلا ماضيا ناقصا إذا كان مضارعه: يزال، يرفع المبتدأ و ينصب الخبر، و معناه نفي خبره عن اسمه، و شرط عمله أن يكون مسبوقا بنفي أو نهي أو دعاء، و في هذه الحالة ينقلب معناه من النفي إلى الإيجاب و يفيد عندئذ معنى الاستمرار، و هو ناقص التصرف، إذ لم يرد منه سوى الماضي، و المضارع، و اسم الفاعل، نحو: «ما زال البدر منيرا» ( «ما»: حرف نفي مبنيّ على السكون لا محلّ له من
[١] سورة التوبة: آية ١٢٥.