المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٣٠ - إذ
١- ناقصا، شرط أن يكون خبره جملة فعليّة فعلها فعل مضارع مقترن ب «أن»، نحو: «اخلولق الطقس أن يعتدل». ( «اخلولق»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «الطقس»: اسم «اخلولق» مرفوع بالضمّة الظاهرة. «أن»:
حرف مصدري و نصب و استقبال مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يعتدل»: فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة. و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و المصدر المؤوّل من «أن» و ما بعدها في محلّ نصب خبر «اخلولق»).
٢- تامّا، في غير ما ذكر، نحو: «اخلولقت الدّار» أي: خربت. ( «الدّار»:
فاعل «اخلولق» مرفوع بالضمّة الظاهرة).
- أخون-
تستعمل في بعض اللهجات العربيّة كاسم جمع ل «أخ» و لذلك تلحق بجمع المذكّر السالم فترفع بالواو و تنصب و تجرّ بالياء.
- أدراك-
تأتي بمعنى: «أعلم»، فنقول: «ما أدراك و ما يدريك» و تعرب:
( «ما»: اسم استفهام مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ. «أدراك»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر. و الكاف: ضمير متّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به. و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
و جملة «أدرى» من الفعل و الفاعل في محلّ رفع خبر المبتدأ «ما»).
- إذ-
تأتي على الأوجه التالية:
١- ظرفيّة:
و تكون ظرفا للزّمن الماضي مبنيّا على السكون في محلّ نصب على الظرفيّة، و الجملة بعدها مضاف إليه، نحو: «عدت من الرّحلة إذ غابت الشّمس»، ( «إذ»: ظرف للزّمان الماضي مبنيّ على السكون في محل نصب