المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٣٠٤ - ف
الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً [١] أو نحو قولك: «زرت بيروت فصيدا» و ذلك إذا لم يكن هناك توقف و كانت زيارة صيدا على الفور.
ب- الفاء الاستئنافيّة:
حرف استئناف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب و أنّ الكلام بعدها لا علاقة له بما قبلها، و الجملة الّتي بعدها تكون استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب، نحو قوله تعالى فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ [٢] (جملة «تعالى اللّه» استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب).
ج- الفاء الرابطة لجواب الشرط:
حرف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، يقع في جواب الشرط، و تعرب الجملة بعده في محلّ جزم جواب الشرط، إذا كانت أداة الشرط جازمة، و لا يكون لها محلّ من الإعراب، إذا كانت أداة الشرط غير جازمة، و ذلك إذا كان جواب الشرط:
١- جملة اسميّة، نحو: «من يزرع فالحصاد ينتظره» جملة «الحصاد ينتظره» في محلّ جزم جواب الشرط.
٢- جملة فعليّة، فعلها جامد، نحو: «إن تهمل فلست فائزا». جملة «لست فائزا» في محلّ جزم جواب الشرط. أو دالّ على طلب، نحو: «إن تأكل فلا تكثر».
٣- جملة فعليّة مقترنة ب «قد»، نحو: «إن تدرس فقد تفز».
٤- جملة فعليّة مقترنة ب «ما»، نحو: «إن تجتهد فما أنت نادم».
٥- جملة فعليّة مقترنة ب «لن»، نحو: «إن تكذب فلن تعرف الرّاحة».
٦- جملة فعليّة مقترنة ب «السّين» أو «سوف»، نحو: «إن تتعلّم فسوف تضمن مستقبلك».
٧- جملة مصدّرة ب «ربّ»، نحو: «إذا جاورتني فربّما أكرمك».
٨- جملة مصدّرة ب «كأنّما»، نحو قوله تعالى: وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً [٣].
[١] سورة المؤمنون: آية ١٤.
[٢] سورة الأعراف: آية ١٩٠.
[٣] سورة المائدة: آية ٣٢.