المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٣٩١ - لمّا
- لم-
لفظ مؤلّف من حرف الجرّ «اللّام» و «ما» الاستفهاميّة حذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها. انظر: ما الاستفهاميّة.
- لم-
حرف نفي: أي نفي حصول الفعل، و جزم: أي جزم الفعل المضارع، و قلب: أي يقلب زمن حصول الفعل من الحاضر إلى الماضي، نحو قوله تعالى:
لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ، وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ [١].
( «لم»: حرف نفي و جزم و قلب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يلد»: فعل مضارع مجزوم بالسكون. و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هو).
و قد تدخل همزة الاستفهام على «لم» فتفيد التقرير و التوبيخ، نحو قوله تعالى: أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ، أَ لَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ [٢].
و قد يبطل عمل «لم» عند بعض العرب، و ذلك للضرورة، نحو قول الشاعر:
«لو لا فوارس من ذهل و أسرتهم
يوم الصّليفاء لم يوفون بالجار»
فرفع الفعل «يوفون» بعد «لم» بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة.
- لمّا-
تأتي بثلاثة أوجه:
١- حرف جزم و نفي و قلب، نحو: «غادر سامر فرنسا و لمّا يصل إلى بيروت» و تختصّ بأمور منها:
أ- جواز حذف مجزومها، نحو: «قاربت الباخرة الميناء و لمّا»: أي و لمّا تدخله.
[١] سورة الإخلاص: آية ٣، ٤.
[٢] سورة الفيل: آية ١، ٢.