المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٢٨٢ - عشرون
«خالد»: فاعل «يفوز» مرفوع بالضمّة الظاهرة. و المصدر المؤوّل من «أن يفوز» و التقدير: فوزه في محلّ رفع فاعل «عسى».
- عشاء-
و هو الوقت الممتدّ من مغيب الشمس حتّى العتمة، و يعرب:
١- ظرف زمان منصوبا إذا تضمّن معنى «في» نحو قوله تعالى: وَ جاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ [١] ( «عشاء»: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة على أنّه مفعول فيه).
٢- حسب موقعه في الجملة في غير ذلك، نحو: «تناولت طعام العشاء» ( «العشاء»: مضاف إليه مجرور بالإضافة).
- عشار-
اسم ممنوع من الصرف للوصفيّة و العدل، معدول عن «عشرة» و يعرب إعراب «أحاد». انظر: أحاد.
- عشر-
لها أحكام «ثلاث» و تعرب إعرابها، انظر «ثلاث» و شينها تكون ساكنة في المفرد و مفتوحة في المركّب.
- عشرة-
لها أحكام «ثلاثة» و تعرب إعرابها، انظر «ثلاثة» و شينها تكون مفتوحة في المفرد، و ساكنة أو مفتوحة أو مكسورة في المركّب.
- عشرون-
لفظ ملحق بجمع المذكر السّالم، يرفع بالواو و ينصب و يجرّ بالياء، نحو:
[١] سورة يونس: آية ١٦.