المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٢٩٥ - عوده على بدئه
( «عندك»: اسم فعل أمر بمعنى: احذر أو انتبه، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت).
٢- لفظا مركّبا من الظرف «عند» و ضمير المخاطب «الكاف». انظر: عند.
- عند ما-
لفظ مركّب من ظرف الزمان «عند» و من «ما» المصدريّة «سأذهب إلى الصّيد عند ما يصفو الطّقس» ( «عند ما»: «عند»: ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه. و هو مضاف. «ما»: حرف مصدريّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «يصفو»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة المقدّرة على الواو للثقل.
«الطّقس»: فاعل «يصفو» مرفوع بالضمّة الظاهرة. و المصدر المؤوّل من «ما» و ما بعدها في محلّ جر مضاف إليه).
- عنقا-
تأتي:
١- تمييزا في نحو قولك: «بدت برّاقة، شربوا حتّى ترنحت الرؤوس، و دقّت عنقا» ( «دقّت»: فعل ماض للمجهول مبنيّ على الفتحة الظاهرة. و التاء للتأنيث و نائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي «عنقا»: تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة).
- عوده على بدئه-
يقال: رجع عوده على بدئه، أو عودا على بدء، بمعنى أنّه لم يكد يذهب حتى رجع أو نقض ذهابه بعودته، و نعربها كما يلي:
( «عوده»: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة. و هو مضاف. و الهاء ضمير متصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بالإضافة. «على»: حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، «بدئه»: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء ضمير متصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة). و يجوز القول «عوده على بدئه» فتكون «عوده» مبتدأ و الجملة «عوده على بدئه» في محل نصب حال.