المعجم المفصل في الأعراب

(١)

مقدمة

٥ ص

الإضافة المعنويّة

الاجتهاد الاجتهاد

الحاقّة ما الحاقّة

أم اللّه، إم اللّه

جمع المؤنّث السالم

١٥٠ ص

(٤٤١)

جمع المذكّر السالم

حيّهل، حيّهل، حيّهلا

ذيت أو ذيت أو ذيت

الضمير وعوده على متأخّر

٢٥٨ ص

(٦٩٥)

الضمير و الفاعل و المفعول

الضمير و وقوعه نائبا عن المفعول المطلق

كلّ عام و أنتم بخير

كما لو كان الأمر كذا

لا إله إلاّ اللّه

لا حول و لا و لا قوّة إلاّ باللّه

ليم اللّه، ليمن اللّه

المصدر بمنزلة الجمع

المفعول له أو المفعول لأجله

الملحق بجمع المذكّر السالم

٤٢٨ ص

(١١١٧)

الملحق بجمع المؤنّث السالم

الموصولات الحرفيّة

ها أنذا، ها نحن أولاء

هاته، هاته، هاتهي

همزة القطع و همزة الوصل

هنّا، هنّا، هنّت، هنّت

المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٣٢٢ - قبالة

تقديره: هو. «الدّرس»: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. و جملة «يسمّع الدرس» في محل نصب خبر «قام»).

٢- فعلا تامّا، إذا لم تكن بمعنى «شرع» أو «طفق»، نحو: «قام المشاهد من مكانه». أي نهض المشاهد من مكانه. ( «قام»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة.

«المشاهد»: فاعل «قام» مرفوع بالضمّة الظاهرة).

- قبل-

ظرف للزمّان أو المكان، بحسب إضافته، فإذا أضيف للمكان كان ظرف مكان و يكون:

١- منصوبا، إذا ذكر المضاف إليه، نحو الآية الكريمة: وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِها [١].

( «قبل»: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة على أنّه مفعول فيه لفعل «سبّح». و هو مضاف. «طلوع»: مضاف إليه مجرور بالإضافة).

٢- منصوبا، إذا قطع عن الإضافة و نوي لفظه، نحو: «كنت قبلا ضيفا لديّ».

٣- مجرورا، إذا جرّ بحرف الجرّ، نحو: «حضرت إلى مكتبي من قبل الظّهر».

٤- مبنيّا على الضمّ، في محلّ نصب مفعول فيه، إذا قطع عن الإضافة لفظا لا معنى، نحو: قوله تعالى: لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ [٢].

- قبالة-

نقول: «قريتنا قبالة الجبل» أي تجاهه. و تعرب:

[١] سورة طه: آية ١٣٠.

[٢] سورة الروم: آية ٤.