المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٢٦ - أحاد
- أجمع-
لفظ من ألفاظ التوكيد، تتضمّن معنى الشمول، و كثيرا ما تأتي لتقوية التوكيد، نحو: «حضر القوم كلّهم أجمع»، و لا تأتي غير توكيد مرفوع أو منصوب أو مجرور بحسب المؤكّد، فلا تقع مبتدأ و لا خبرا و لا فاعلا، إلّا إذا حذف المؤكّد، دون غيرها من ألفاظ التوكيد، و لا تقبل الإضافة إلّا إذا دخل عليها حرف جرّ زائد، نحو: «سلّمت على الطّلاب أجمع»، و هي ممنوعة من الصرف تجرّ بالفتحة عوضا عن الكسرة. و نحو: «دخل الطلّاب بأجمعهم» ( «بأجمعهم»: الباء حرف جرّ زائد، مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. «أجمعهم»، اسم مجرور لفظا مرفوع محلّا على أنّه توكيد ل «الطلّاب» و هو مضاف «هم»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة).
- أجمعون-
جمع «أجمع» و تعرب إعرابها، فترفع بالواو و تنصب و تجرّ بالياء، لأنّها ملحقة بجمع المذكّر السّالم، نحو: «حضر الطلّاب كلّهم أجمعون» و «كافأت الطلّاب كلّهم أجمعين» و «مررت بالعمّال كلّهم أجمعين».
- أجمعين-
هي «أجمعون» في حالتي النصب و الجرّ، تعرب إعرابها. و منهم من يعربها حالا في حالة النصب على تقدير: مجتمعين، نحو: «شاهدت المعلمين أجمعين».
- أحاد-
اسم معدول عن «واحد»، ممنوع من الصرف للعدل و الوصفيّة، نحو:
«دخل التلاميذ الصفّ أحاد» ( «أحاد»: حال من «التلاميذ» منصوبة بالفتحة الظاهرة).
- و قد تكرر «أحاد»، نحو: «خرج العمّال أحاد أحاد» و في هذه الحالة منهم