المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٢٤٧ - صباح-مساء
الشهابيّين». ( «صار»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «الحكم»: فاعل «صار» مرفوع بالضمّة الظاهرة. «إلى»: حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «الشهابيّين»: اسم مجرور بالياء لأنّه جمع مذكر سالم).
٣- فعلا تامّا، إذا كانت بمعنى: «رجع»، كما جاء في قوله تعالى: أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ [١] ( «الأمور»: فاعل «تصير» مرفوع بالضمّة الظاهرة على آخره)، أو بمعنى: أحال، صرخ ...
- صار و أخواتها-
هي أفعال ناقصة بمعنى: «الصيرورة و التحوّل»، ترفع المبتدأ اسما لها و تنصب الخبر خبرا لها و أهمّها: صار، رجع، عاد، قعد، استحال، ارتدّ، آض، حار، تحوّل، غدا، جاء، راح.
- صباحا-
تأتي:
١- ظرف زمان إذا أمكن أنّ نقدّر أمامها «في»، نحو: «تركت البيت صباحا». أي في الصباح.
( «صباحا»: ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه).
٢- و إلّا فإنّها تعرب كبقيّة الأسماء في غير ذلك، نحو الآية الكريمة:
فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ [٢] ( «صباح»: فاعل «ساء» مرفوع بالضمّة الظاهرة على آخره. و هو مضاف. «المنذرين»: مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه جمع مذكّر سالم).
- صباح مساء-
ظرف مركّب يفيد الديمومة أو الملازمة، مبنيّ على فتح الجزأين في محلّ
[١] سورة الشورى: آية ٥٣.
[٢] سورة الصّافّات: آية ١٧٧.