المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٩٣ - أولالك
- أولاء-
اسم إشارة لجمع المذكّر العاقل و تستخدم لغير العاقل مبنيّ على الكسر في محل رفع أو نصب أو جرّ حسب موقعه في الجملة، نحو: «حضر أولاء الطلّاب»
( «أولاء»: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محلّ رفع فاعل «حضر».
«الطلّاب»: بدل من «أولاء» مرفوع بالضمّة الظاهرة)، و نحو: «رأيت أولاء الطلّاب»، و نحو: «سلّمت على أولاء الطلّاب».
و قد تتصل بها «ها» التنبيهية بعد حذف ألفها في الكتابة لا في النطق فتصبح «هؤلاء»، و قد تلحقها لام البعد و كاف الخطاب فتصبح «أولالك».
- أولئك-
اسم إشارة، يستعمل للبعيد، لجمع المذكّر و المؤنث العاقل، مبنيّ على الكسر في محلّ رفع أو نصب أو جرّ، حسب موقعه في الجملة، نحو: «أولئك القادمون أصدقاؤنا».
(أولئك»: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محلّ رفع مبتدأ. و الكاف:
حرف خطاب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب).
- أولات-
تأتي بمعنى: «صاحبات»، اسم ملحق بجمع المؤنّث السالم، يلازم الإضافة، و يعرب حسب موقعه في الجملة، نحو: «حضرت أولات الرقّة».
( «أولات»: فاعل «حضرت» مرفوع بالضمّة الظاهرة. و هو مضاف. «الرقّة»:
مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة) و «رأيت أولات الحسن» و «سلّمت على أولات الجمال».
- أولالك-
لفظ مؤلف من «أولى»، و لام البعد و هو حرف مبنيّ على الكسر لا محلّ له