المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٦٤ - ألفى
( «الّذين»: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل رفع فاعل ل «حضر») و نحو: «حضر القادة الّذين نظموا المباراة»، ( «الّذين»: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محلّ رفع نعت «القادة»).
- ألف-
عدد يبقى على حالة واحدة مع معدوده مذكّرا كان أم مؤنثا و يعرب حسب موقعه في الجملة، و معدوده يجرّ بالإضافة إليه، نحو: «اشتريت ألف قلم و ألف مبراة».
- ألفا-
يقولون: «سكت ألفا و نطق خلفا» أي سكت وقتا لو تكلم فيه لتكلّم بألف كلمة، و لمّا نطق، نطق بمحال، أي بأمر مستحيل.
( «ألفا»: ظرف زمان، منصوب بالفتحة الظاهرة على تقدير: مقدار الف كلمة).
- ألفى-
تأتي:
١- فعلا من أفعال اليقين، تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ و خبر، نحو:
«ألفيت الصدق منجاة».
( «ألفيت»: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك.
و التاء: ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل.
«الصدق»: مفعول به أوّل منصوب بالفتحة الظاهرة.
«منجاة»: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة).
٢- فعلا بمعنى: أصاب الشيء، ينصب مفعولا به واحدا، نحو قوله تعالى:
وَ أَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ [١] أي: وجداه.
[١] سورة يوسف: آية ٢٥.