المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ٣٦٨ - ل
- ضمير الفصل، نحو قوله تعالى: إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ [١].
- معمول خبر «إنّ»، شرط أن يتوسّط المعمول بين الاسم و الخبر، نحو:
«إنّك لمعلّمك تحترم».
٣- لام الجواب: هي حرف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و يأتي في جواب:
١- القسم، نحو: «و ربّك من أهمل ليفشلنّ».
( «ليفشلنّ»: اللّام حرف جواب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
«يفشلنّ»: فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و جملة «يفشلنّ» لا محلّ لها من الإعراب لأنّها واقعة في جواب القسم.
- اللّام الموطئة للقسم، نحو قوله تعالى: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ [٢] ( «لأزيدنّكم»: اللّام حرف جواب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
«أزيدنّكم»: فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد الثقيلة، و النون لا محلّ لها من الإعراب. و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. «كم»: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به. و جملة «أزيدنّكم» لا محل لها من الإعراب لأنّها واقعة في جواب القسم).
- «لو»، نحو قوله تعالى: وَ لَوْ أَنَّهُمْ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ اسْمَعْ وَ انْظُرْنا لَكانَ خَيْراً لَهُمْ [٣].
- لو لا، نحو: «لو لا الأخلاق لفسدت الحياة» ( «لو لا»: حرف امتناع لوجود يتضمّن معنى الشرط، مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «الأخلاق»:
مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة. و الخبر محذوف وجوبا تقديره: موجودة.
«لفسدت»: اللّام حرف جواب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
«فسدت»: فعل ماض مبنيّ على الفتح الظّاهر. و التّاء للتأنيث و حرّكت بالكسر منعا
[١] سورة آل عمران: آية ٦٢.
[٢] سورة إبراهيم: آية ٧.
[٣] سورة النساء: آية ٤٦.