المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ١٨١ - خلا
٢- فعلا ماضيا جامدا للاستثناء يلتزم الإفراد و التذكير، نحو: «حضر الطلاب خلا زيدا» و «حضر الطلّاب خلا فتاتين».
خلا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر. و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا على خلاف الأصل تقديره: «هو» يعود إلى مصدر الفعل المتقدّم عليها، أي «حضور» (المعنى: خلا حضورهم زيدا).
زيدا: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
ملحوظة:
نلاحظ أنّ «خلا» في الاستثناء غير المسبوقة ب «ما» المصدريّة، يجوز اعتبارها حرفا فجر المستثنى بها، أو فعلا ماضيا جامدا فاعله ضمير مستتر فنصب المستثنى بها على أنّه مفعول به لها. لكن إذا سبقتها «ما» المصدريّة وجب اعتبارها فعلا. و وجب نصب الاسم الذي بعدها (المستثنى) على أنّه مفعول به لها، فيكون إعراب: «حضر الطلّاب ما خلا زيدا» على النحو التالي:
ما: حرف مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
خلا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر. و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا على خلاف الأصل تقديره: هو.
زيدا: مفعول به منصوب بالفتحة. و المصدر المؤوّل من «ما خلا زيدا» في محل نصب حال. (و التقدير: حضر الطلاب خالين من زيد). أو في محلّ نصب على الظرفيّة. (و التقدير: حضر الطلاب وقت خلوّهم من زيد).
و من أمثلتها قول الشاعر:
ألا كلّ شيء ما خلا اللّه باطل
و كلّ نعيم لا محالة زائل
٣- فعلا ماضيا متصرّفا إذا جاءت بمعنى «فرغ» نحو: «خلا المكان» أو بمعنى: وقع في مكان خال لا يزاحم فيه، نحو: «خلا زيد». أو بمعنى: الانفراد بآخر، نحو: «خلا زيد بسالم» أو اقتصر على شيء، نحو: «خلا زيد على اللّبن» أو اعتمد، نحو: «خلا زيد على أبيه». أو مضى، نحو: «خلا الشباب». أو انخدع، نحو: «خلا زيد بصديقه» أو تبرّأ من شيء نحو: «خلا زيد من الكذب أو عن