تجريد الاعتقاد - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٤٤ - (أ، ب) الفلسفة و الكلام

و الأصل لأبي جعفر أحمد بن علي بن سعيد بن سعادة، أرسله الى المحقق تلميذه: الشيخ علي بن سليمان البحراني كما في يادبود ص ٤٨.

نعمة ٥٠٠، الجلالي ١١٢، أحوال ٤٧٥، الافندي ٥/ ١٥٩، الخونساري ٦/ ٣٠٤.

و قد حقق النوراني هذا الكتاب و طبعه سنة ١٣٤٥ ه ش.

٣١- شرح مرموز الحكمة،- بالفارسية-.

أحوال ٥٧٦.

٣٢- صدور الكثير عن الواحد.

في ما يتعلق بقاعدة الواحد لا يصدر منه الا الواحد.

أحوال ٥٨٤: مقاله در كيفيّت صدور كثرت أز وحدت، و قد ذكر في ص ٤٦١: رساله در صدور موجودات از حضرت حق، يادبود ٤٩: رسالة في كيفية صدور الكثرة من الوحدة، نسخته في م/ ملك- طهران.

(انظر الرقم ٤٦ بعد).

و قد طبعت هذه الرسالة ضمن ملحقات تلخيص المحصل.

٣٣- ضرورة الموت (رساله في ...)

الاعسم ١٢٢: مسائل في كون الموت ضروريا في اقتناع انفصال العلّة، نقل ذلك عن فؤاد سيد في فهرس المخطوطات ص ٣٣٤، أحوال ٥٥٥: رساله ضرورت مرگ، يادبود ٥٦.

٣٤- العقل (رسالة في ...).

الامين ٤٦/ ١٨، الاعسم ١١٧، (و لعله: اثبات العقل الفعال المذكور بالرقم ٣ قبل).

٣٥- العلم الاكتسابي و اللدنّي (رسالة في ...).

الامين ٤٦/ ١٨، الجلالي ١٧٩: رسالة في العلم اللّدنّي و الكسبي، طبع بهامش كتاب «المشاعر» للملا صدرا- منسوب إليه-.