تجريد الاعتقاد

(١)

فهرس المواضيع

٧ ص

الفصل الأول موجز عن حياة المصنف

١٧ ص

(٤)

اسمه و كنيته و لقبه

لمحات خاطفة من تاريخه

ثناء المشايخ عليه

أولا - العلوم العقلية

٣٩ ص

(١٦)

(أ، ب) الفلسفة و الكلام

(2) العلوم الصرفة

(ب) الرياضيات و الجبر

ثالثا العلوم الدينية

(ج) العقيدة الدينية

٥٦ ص

(٢٩)

(د) الادعية و الاذكار

٥٨ ص

(٣٠)

رابعا العلوم الفلكية

٥٨ ص

(٣١)

(أ) الفلك و الرصد

خامسا العلوم الانسانية الاخرى

(ه) التربية و التعليم

٦٧ ص

(٤٣)

سادسا العلوم الطبيعية الاخرى

الفصل الثاني كتاب تجريد الاعتقاد

نماذج مصورة من النسخ المخطوطة المعتمد عليها في التحقيق

المقصد الاول في الأمور العامة و فيه فصول

١٠٣ ص

(٥٥)

الفصل الأول في الوجود و العدم

١٠٥ ص

(٥٦)

اشتراك الوجود معنى

١٠٦ ص

(٥٧)

زيادة الوجود على الماهية في التصور

الوجود هو نفس تحقق الماهية

تلازم الوجود و الشيئية

١٠٧ ص

(٦٢)

نفي الواسطة بين الوجود و العدم

١٠٨ ص

(٦٣)

بطلان ما فرع على ثبوت المعدوم، و ثبوت الواسطة بين الوجود و العدم

١٠٨ ص

(٦٤)

الوجود المطلق و المقيد، و مقابلاهما

١٠٩ ص

(٦٥)

عدم الملكة يفتقر الى موضوع

عدم الأخص أعم من عدم الأعم

القسمة الى الثلاث

١١١ ص

(٧٢)

في أن المواد الثلاث اعتبارية

١١٢ ص

(٧٣)

انقسام الوجوب و الامتناع الى ما بالذات و ما بالغير

١١٢ ص

(٧٤)

احتياج الممكن الى المؤثر

١١٣ ص

(٧٥)

الإمكان الاستعدادي

الوجود و العدم من المحمولات العقلية

انقسام الوجود الى ما بالذات و ما بالعرض

١١٨ ص

(٨٢)

امتناع إعادة المعدوم

١١٩ ص

(٨٣)

قسمة الموجود الى واجب و ممكن

الفصل الثاني في الماهية و لواحقها

انقسام الماهية الى بسيط و مركب

تقابل الوحدة و الكثرة

١٢٧ ص

(٩٣)

أحكام الوحدة و الكثرة

الفصل الثالث في العلة و المعلول

كيفية صدور الأفعال منا

١٣٦ ص

(٩٩)

تأثير القوى الجسمانية

المقصد الثاني في الجواهر و الأعراض و فيه فصول

١٤١ ص

(١٠٥)

الفصل الأول في الجواهر

١٤٣ ص

(١٠٦)

الجوهر و العرض ليسا جنسين لما تحتهما

١٤٤ ص

(١٠٧)

نفي التضاد بين الجواهر

نفي الجزء الذي لا يتجزء

إثبات المكان للجسم

الفصل الثاني في الأجسام

الفصل الثالث في بقية أحكام الأجسام

١٥٣ ص

(١١٧)

الفصل الرابع في الجواهر المجردة العقل الفعال

الفصل الخامس في الأعراض

الكيفيات المحسوسة

الكيفيات الاستعدادية

١٦٩ ص

(١٣٧)

الكيفيات النفسانية

الإرادة و الكراهة

باقي الكيفيات النفسانية

١٧٧ ص

(١٤٤)

الكيفيات المختصة بالكميات

المقصد الثالث في إثبات الصانع و صفاته و آثاره و فيه فصول

١٨٧ ص

(١٥٢)

الفصل الاول في وجوده

١٨٩ ص

(١٥٣)

الفصل الثاني في صفاته تعالى

الفصل الثالث في أفعاله

١٩٧ ص

(١٦٢)

نفي القبيح عنه تعالى

١٩٨ ص

(١٦٣)

نفي الغرض الفاعلي فيه تعالى، و إثبات الغرض في فعله

١٩٨ ص

(١٦٤)

إرادته للطاعة و كراهته للمعصية

عدم تعذيب غير المكلف

المقصد الرابع في النبوة

نبوة الرسول الاعظم صلى الله عليه و آله و سلم

٢١٥ ص

(١٨٣)

إعجاز القرآن الكريم

عمومية نبوة الرسول الاعظم(ص)

٢١٧ ص

(١٨٦)

المقصد الخامس في الامامة

وجوب النص على الامام

٢٢٣ ص

(١٩١)

إمامة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

٢٢٣ ص

(١٩٢)

عدم صلاحية غير أمير المؤمنين علي(عليه السلام) للإمامة

٢٣٩ ص

(١٩٣)

أبو بكر بن ابي قحافة

أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

٢٥٩ ص

(١٩٧)

الائمة الاثنى عشر

٢٩٣ ص

(١٩٨)

من خالف عليا أو حاربه

٢٩٥ ص

(١٩٩)

إمكان خلق عالم آخر

٢٩٩ ص

(٢٠٠)

صحة العدم على العالم

٢٩٩ ص

(٢٠١)

وقوع العدم و كيفيته

صفات الثواب و العقاب

انقطاع عذاب صاحب الكبائر

باقي أحكام التوبة

الميزان و الصراط و الحساب

الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

٣٠٩ ص

(٢١٨)

شرائط الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر

فهرس الأبيات التي وردت في التقديم و التعليقات

٣٢٣ ص

(٢٢٣)

فهرس الأعلام(التي ذكرت في النص)

٣٢٤ ص

(٢٢٤)

فهرس مصادر التقديم و التعليق

تجريد الاعتقاد - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٨٢ - شروح التجريد

له نسختان في م/ المجلس الوطني- طهران برقم: ٣٩٦٣ و ٣٨٣٠.

٢- المفيد، و هو شرح للتجريد، كتبه أبو عمرو أحمد بن محمد المصري المتوفى سنة ٧٥٧ ه (من تلامذه العلامة الحلّي).

نسخته في م/ استان قدس- مشهد برقم ٩١٥.

٣- عقيدة الطوسي، شرح كتبه العلامة أكمل محمد بن محمود البابرتي الحنفي المتوفى سنة ٧٨٦ ه.

٤- تحرير تجريد العقائد، و يشتمل على زبدة المسائل الكلامية، (مجهول المؤلف).

نسخته في م/ المجلس الوطني- طهران برقم ٣٩٦٨.

٥- شرح خضر شاه بن عبد اللطيف المنتشوي، المتوفى سنة ٨٥٣ ه.

(كشف الظنون ج ٢ ص ١١٥٨)

٦- شرح المحقق النيريزي، و هو الحاج محمود بن محمد بن محمود النيريزي، فرغ منه سنة ٩١٣ ه.

٧- شرح قوام الدين، يوسف بن الحسن- المعروف بقاضى بغداد المتوفى سنة ٩٢٢ ه.

(كشف الظنون ج ١/ ٣٥١ و ج ٢/ ٩٥)

٨- تسديد النقائد في شرح تجريد العقائد، مجهول المؤلّف، ذكره الشعراني في مقدمة شرحه للتجريد.

٩- التوحيد من التجريد، شرح لقسم الإلهيّات من كتاب التجريد و هو للمولى أحمد بن محمد الاردبيلي المتوفى سنة ٩٧٧ ه.

١٠- شرح لمحمد كاظم بن محمد رضا الطبري، نسخته في م/ ملي فرهنگ- طهران.

١١- تحفه شاهي و عطيّه إلهي، لزين الدين علي البدخشي، فرغ منه سنة ١٠٢٣ ه و هو شرح للإلهيّات منه.