«على سبيل النهب عن حوزة الإسلام» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۳۵۵) [١] ؛
«بتوفيق اللّه وعونه» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۳۴)؛
«موحّد اللفظ مجموع المعنى» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۲۸) [٢] ؛
«قوله تعالى حكاية عن نوح» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۴۹) [٣] ؛
«على أحسن الحال، عنداللّه و عند الناس» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۶۷۳) [٤] ؛
«على ما جاء في الأخبار» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۳۴۹) [٥] ؛
«على ما هو به» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۲، ص ۳) [٦] ؛
«عند الشدائد تذهب الأحقاد إلى ما شاء اللّه » (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۸۹)؛
«لاعتبار الرتبة بين الولي والمولى عليه» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۱۷۷)؛
«لإحاطته بالرأس» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۷۳۳) [٧] ؛
«عند رمى الجمار» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۳۳۳) [٨] ؛
«على كلّ قبيح على حدّه، لاشتراكها في القبح» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۹۶) [٩] ؛
«مات على شعبة النفاق» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۳۵۵) [١٠] ؛
«فهذه هي الكلمات» (تفسير ابوالفتوح رازى، ج ۱، ص ۹۵) [١١] ؛