الفصل السادس
بلاط الشهداء
معركة الاسلام والنصرانية.
تحول هذه المعركة إلى سهول فرنسا.
العرب والفرنج على أطلال
الدولة الرومانية.
حلول الفرنج في فرنسا.
خواص المجتمع الفرنجي.
انحلال عصبيته بالاستقرار.
تفككه وتنافره.
خطر القبانل الجرمانية الوثنية.
الدولة الإسلامية.
انتظامها وتماسكها.
تفرق
الفرنج.
سيل الفتح الإسلامى.
عبد الرحمن الغافقى وجيشه.
كيف يصوره الشاعرسوذى.
اختراق
عبد الرحمن لفرنسا.
موقف الدوق أودو.
كارل مارتل محافظ القصر.
تمهله في لقاء العرب.
ما تقوله
الرواية في ذلك.
اتجاه أودو إلى كارل.
مسير كارل للقاء العرب.
اجتياح العرب لأكوتين.
أين
التقى العرب والفرنج.
هجوم المسلمين على مدينة تور.
وصول الفرنج إلى اللوار.
ارتداد عبد الرحمن
الى ما وراء النهر.
حالة الجيش الإسلامى.
وفرة غنائمه وخطرها على نظامه.
بدء القتال.
المعارك المحلية.
المعركة العامة.
مهاجمة الفرنج لمعسكر الغنائم.
ارتداد الفرسان المسلمين لحمايته.
اختلال نظام المسلمين.
مقتل عبد الرحمن الغافقى.
الذعر في الجيش الإسلامى.
رجحان كفة الفرنج.
افتراق الجيشين.
اختلاف في القيادة الإسلامية.
تقرير الانسحاب.
ارتداد المسلمين إلى الجنوب.
توجس كارل مارتل.
أقوال الرواية الكنسية.
مبالغتها في التقدير والتصوير.
وصفها لحوادث اللقاء الحاسم.
صمت الرواية
الأندلسية.
وصفها لحوادث الغزوة الإسلامية.
وصفها للجيش الإسلامى.
حديثها عن الموقعة
الحاسمة.
أقوال المستشرق كاردون.
تحفظ الرواية الإسلامية ومغزى هذا التحفظ.
بلاط الشهداء.
لون الموقعة الدينى.
أقوال المؤرخين المسلمين عنها.
موقف الرواية النصرانية.
مبالغتها في تصوير
هزيمة المسلمين وتقدير خسائرهم.
ما يدحض هذا الإغراق.
إحجام الفرنج عن مطاردة العرب.
خسارة
المسلمين بمقتل عبد الرحمن.
النقد الحديث وبلاط الشهداء.
كيف: ينوه بأهميتها في خلاص النصرانية من
سلطان الإسلام.
تأملات.
أجل، كان اللقاء الحاسم بين الإسلام والنصرانية، وبين الشرق والغرب
على وشك الوقوع.
وكان اجتياح الإسلام للعالم القديم سريعاً مدهشاً، فإنه لم يمض
على وفاة النبى العربى نصف قرن، حتى سحق العرب دولة الفرس الشامخة،
واستولوا على معظم أقطار الدولة الرومانية الشرقية، من الشام إلى أقاصى المغرب،
وقامت دولة الخلافة قوية راسخة الدعائم فيما بين السند شرقاً والمحيط غرباً،
وامتدت شمالا حتى أواسط آسيا الصغرى.
وكانت سياسة الفتح الإسلامى منذ
توطدت دولة الإسلام، ترمى إلى غاية أبعد من امتلاك الأقطار، وبسطة السلطان
والملك.
فقد كان الإسلام يواجه في الأقطار التي افتتحها من العالم القديم أنظمة