لأنه مستأثر في ظله بالنفوذ والسلطان، ويشاركه في تدبير الأمر وحكم الأندلس، فعاد أبو عثمان وزميله إلى إلبيرة ونشطا إلى بث الدعوة فيها، وحث اليمنية على
القيام للأخذ بالثأر، وبثا عمالهما في أنحاء الأندلس يدعون إلى تأييد عبد الرحمن
الأموى.
وعاد بدر إلى عبد الرحمن على مركب خاصة جهزها أبو عثمان ومعه عدة
من أنصار الأموية، وأفضى إليه بنتائج رحلته، فاستبشر عبد الرحمن، وعبر
البحر معهم إلى الأندلس، ونزل بساحل إلبيرة في ثغر المُنكَّب Almunecar [١] ، وذلك في ربيع الآخر سنة ١٣٨هـ (سبتمبر سنة ٧٥٥ م) ، فاستقبله أبو عثمان
وأنزله بمقامه في طرُّش Torrox، وهى قرية تقع غربى المنكب على مقربة من
البحر، فاستقر بها ينظم دعوته ويدبر خططه [٢] .
وكان يوسف بن عبد الرحمن الفهرى أثناء ذلك في الشمال يعسكر بجيشه تحت
أسوار سرقسطة، وقد استعصم بها عامر العبدرى والحباب الزهرى.
فلما تم له
الأمر بالاستيلاء على سرقسطة والقبض على الزعيمين الثائرين وإعدامهما علي نحو
ما فصلنا، ارتد بجيشه صوب طليطلة.
وبينا هو في الطريق على مقربة منها، إذ أتاه رسول أوفده على جناح السرعة ولده عبد الرحمن بن يوسف، الذى استخلفه
على قرطبة، ومعه كتاب ينبؤه فيه بمقدم عبد الرحمن الأموى، وانتشار دعوته فى
في جنوب الأندلس، فذعر يوسف، وذاع النبأ في الجيش، فسرى إليه الخلل، وتسللت العناصر الناقمة، ولم يبق منه سوى فلول يسيرة.
فهرول يوسف فى
بقية جنده إلى طليطلة، ليبحث مع الصميل في خير الوسائل لرد هذا الخطر.
وكانت الدعوة الأموية في ذلك الحين قد اجتاحت جنوبى الأندلس، والتف حول
عبد الرحمن عدة من زعماء القبائل والجند، منهم تمام بن علقمة اللخمى [١] ، وقد
أخذ له بيعة جند فلسطين، ويوسف وبن بخت وقد أخذ له بيعة جند الأردن، وجدار بن عمرو المذحجى من زعماء ريُّه، وحسان بن مالك الكلبى من زعماء

[١] وما تزال المنكب كما كانت ثغرا من ثغور الأندلس الجنوبية.
وهى مدينة كبيرة بيضاء
تقع على خليجين متجاورين كقوسين في البحر، وتحميها الجبال من الخلف.
وربما كان موقعها
الحصين من البر والبحر، هو الذى حدا بعبد الرحمن إلى اختيارها للنزول في شاطىء الأندلس.
فضلا
عن قربها لمركز دعوته.
[٢] البيان المغرب ج ٢ ص ٤٦؛ ونفح الطيب ج ٢ ص ٦٥؛ وأخبار مجموعة ص ٧٦.
(٣) لعله أخ لعبد الرحمن بن علقمة اللخمى والى أربونة، المعروف بفارس الأندلس الذى
فصلنا أخباره فيما تقدم.