دوله الاسلام في الاندلس - عنان، محمد عبد الله - الصفحة ٧٤

وأربونة وبزييه ونيمة تابعة لمملكة القوط، وكانت تخلفت عن الطاعة بعد أن
غزاها المسلمون لأول مرة بقيادة موسى بن نصير على نحو ما قدمنا.
فافتتحها
الحر واستولى عليها، وتابع زحفه حتى ضفاف نهر الجارون.
ولكنه اضطر أن
يعود أدراجه، إذ علم أن النصارى في منطقة نافار الجبلية (نبره أو بلاد
البشكنس) ، قد نظموا حركة مقاومة خطيرة، وأن الأمور قد اضطربت فى
قرطبة.
وكان النظام قد اختل، وعادت المنازعات والدسائس تعمل عملها، فى تقويض الأمن والسكينة، فأنفق الحر حينا آخر في قمع الفتنة، حتى عزله
أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز، في منتصف سنة مائة لقسوته وصرامته، واضطراب النظام في عهده، فكانت ولايته سنتان وثمانية أشهر، سادت فيها
القلاقل والفتن.
واختار عمر بن عبد العزيز لولاية الأندلس السمح بن مالك الخولانى.
وقرر
أن تكون الأندلس ولاية مستقلة عن إفريقية تابعة للخلافة مباشرة، لما رآه من
أهميتها واتساع شؤونها، وكانت إلى ذلك الحين تابعة لعامل إفريقية وإليه تعيين
ولاتها.
ويقال إن عمر بن عبد العزيز فكر في إخلاء الأندلس وإجلاء المسلمين
قاطبة عنها، لانقطاعهم بها، وعزلتهم فيما وراء البحر عن باقى أقطار الخلافة، فقيل له إن المسلمين قد تكاثروا بها واستقروا، فعدل عن مشروعه.
" قالوا
وليت الله تعالى أبقاه حتى يفعل، فإن مصيرهم مع الكفار إلى بوار إلا أن
يستنقذهم الله برحمته " [١] .
وقدم السمح إلى الأندلس في رمضان سنة مائة (إبريل
سنة ٧١٩) مزوداً بنصح الخليفة في أن يتبع الرفق والعدل، وأن يقيم كلمة الحق
والدين.
وكان السمح حاكما وافر الخبرة والحكمة والعقل.
فقبض على زمام
الأمور بحزم وهمة، وبادر بقمع المنازعات والفتن، وإصلاح الإدارة والجيش.
وخمس جميع أراضي الأندلس التي فتحت عنوة، أعنى مسحها وقرر عليها الخراج
بنسبة الخمس.
ويقول لنا العلامة ألتاميرا، فيما يتعلق بتوزيع أراضي الأندلس ما يأتى:
" وقد ترك الفاتحون للإسبان الذين أسلموا أو خضعوا، سواء أكانوا جندا