برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٠٦ - فضيلت تلاوت سوره

غافل از اين كه هم خداوند در همه جا شاهد و ناظر بر اعمال شماست، و از اسرار درون و برون شما آگاه است، و هم مأموران مراقبت او همه جا با شما هستند، آيا هرگز مى‌توانيد پنهان از چشم و گوش و حتى پوست تنتان عملى انجام دهيد؟!

(آيه ٢٣)- در اين آيه كه ادامه سخنان اعضاى تن انسان است، مى‌افزايد:

«اين گمان بدى بود كه در باره پروردگارتان داشتيد، و همان موجب هلاكت شما گرديد، و سر انجام از زيانكاران شديد» (وَ ذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ).

آيات فوق به خوبى گواهى مى‌دهد كه گمان بد در باره خداوند به قدرى خطرناك است كه گاه موجب هلاكت و عذاب ابدى انسان مى‌گردد؛ به عكس، حسن ظن در باره خداوند موجب نجات در دنيا و آخرت است.

(آيه ٢٤)- همنشينان بد: در تعقيب بحثى كه در آيات گذشته پيرامون سرنوشت دشمنان خدا (أَعْداءُ اللَّهِ) آمد در اين آيه و آيه بعد به دو قسمت از مجازات دردناك آنها در آخرت و دنيا اشاره مى‌كند.

نخست خداوند مى‌فرمايد: «اگر آنها صبر و شكيبايى كنند (يا نكنند) آتش دوزخ قرارگاهشان است» و رهايى از آن امكان پذير نيست‌ (فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ).

سپس براى تأكيد اين مطلب مى‌افزايد: «و اگر آنها تقاضاى رضايت و عفو پروردگار كنند (به جايى نمى‌رسد و) مورد عفو قرار نمى‌گيرند» (وَ إِنْ يستعتبوا فَما هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ).

(آيه ٢٥)- سپس به مجازات دردناك دنيوى آنها اشاره كرده، مى‌فرمايد: «ما براى آنها همنشينانى (زشت سيرت) قرار داديم، كه زشتيها را از پيش رو و پشت سر آنها در نظرشان جلوه دادند» (وَ قَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ).

همين معنى به صورت گوياترى در آيات ٣٦ و ٣٧ سوره زخرف آمده آنجا كه مى‌فرمايد: «بر آنها كه از ياد خداوند رحمان روى گردان شوند شياطين را مسلّط