برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٩٥ - ٢- انضباط اسلامى در همه چيز و همه جا

درست است كه عجله و شتاب گاه سبب مى‌شود كه انسان زودتر به مقصود خود برسد، ولى شكيبائى و صبر در چنين مقامى مايه رحمت و آمرزش و اجر عظيم است، و مسلما اين بر آن برترى دارد.

و از آنجا كه افرادى نا آگاهانه قبلا مرتكب چنين كارى شده بودند، و با نزول اين دستور الهى طبعا به وحشت مى‌افتادند، قرآن به آنها نيز نويد مى‌دهد كه اگر توبه كنند مشمول رحمت خداوند مى‌شوند، لذا در پايان آيه مى‌فرمايد: «و خداوند آمرزنده و رحيم است» (وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ).

نكته‌ها:

١- ادب برترين سرمايه است:

در اسلام اهميت زيادى به مسأله رعايت آداب، و برخورد توأم با احترام و ادب با همه كس، و هر گروه، وارد شده است.

على عليه السّلام مى‌فرمايد: «رعايت ادب همچون لباس نو، فاخر و زينتى است».

و در جاى ديگر مى‌فرمايد: «ادب انسان را از افتخارات پدران و نياكان بى‌نياز مى‌كند».

اصولا دين مجموعه‌اى است از آداب: ادب در برابر خدا، ادب در مقابل پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و پيشوايان معصوم عليهم السّلام، ادب در مقابل استاد و معلم، و پدر و مادر، و عالم و دانشمند.

٢- انضباط اسلامى در همه چيز و همه جا:

مسأله مديريت و فرماندهى بدون رعايت انضباط هرگز به سامان نمى‌رسد و اگر كسانى كه تحت پوشش مديريت و رهبرى قرار دارند بخواهند بطور خود سرانه عمل كنند شيرازه كارها به هم مى‌ريزد، هر قدر هم رهبر و فرمانده لايق و شايسته باشند.

بسيارى از شكستها و ناكاميها كه دامنگير جمعيتها و گروهها و لشكرها شده از همين رهگذر بوده است، و مسلمان نيز طعم تلخ تخلف از اين دستور را بارها در زمان پيامبر صلّى اللّه عليه و اله يا بعد از او چشيده‌اند كه روشنترين آنها داستان شكست احد به خاطر بى‌انضباطى گروه اندكى از جنگجويان بود.