برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٢ - د- برهان نفى اختلاف

و انس را نيافريدم مگر به اين منظور كه مرا پرستش كنند» و در سايه عبادت و بندگى كامل شوند و به حريم قرب من راه يابند. (ذاريات/ ٥٦) آيا اگر مرگ پايان همه چيز باشد اين هدف بزرگ تأمين مى‌گردد؟

بدون شك پاسخ اين سؤال منفى است.

بايد جهانى بعد از اين جهان باشد و خط تكامل انسان در آن ادامه يابد، و محصول اين مزرعه را در آنجا درو كند، و حتى در جهان ديگر نيز اين سير ادامه يابد تا هدف نهايى تأمين شده باشد.

خلاصه اينكه تأمين هدف آفرينش بدون پذيرش معاد ممكن نيست و اگر ارتباط اين زندگى را از جهان پس از مرگ قطع كنيم همه چيز شكل معما به خود مى‌گيرد و پاسخى براى چراها نخواهيم داشت.

د- برهان نفى اختلاف:

بى‌شك همه ما از اختلافاتى كه در ميان مكتبها و مذهبها در اين جهان وجود دارد رنج مى‌بريم، و همه آرزو مى‌كنيم روزى اين اختلافات برچيده شود در حالى كه همه قرائن نشان مى‌دهد كه اين اختلافات در طبيعت زندگى اين دنيا حلول كرده، و حتى از دلائلى استفاده مى‌شود كه بعد از قيام حضرت مهدى- عج- آن بر پا كننده حكومت واحد جهانى هر چند بسيارى از اختلافات حل خواهد شد ولى باز اختلاف مكتبها به كلى برچيده نمى‌شود، و به گفته قرآن مجيد: «يهود و نصارا تا دامنه قيامت به اختلافاتشان باقى خواهند ماند.» (مائده/ ١٤) ولى خداوندى كه همه چيز را به سوى وحدت مى‌برد سر انجام به اختلافات پايان خواهد داد، و چون با وجود پرده‌هاى ضخيم عالم ماده اين امر بطور كامل در اين دنيا امكان پذير نيست، مى‌دانيم در جهان ديگرى كه عالم بروز و ظهور است سر انجام اين مسأله عملى خواهد شد، و حقايق آنچنان آفتابى مى‌گردد كه اختلاف مكتب و عقيده به كلى برچيده مى‌شود.

جالب اينكه در آيات متعددى از قرآن مجيد روى اين مسأله تكيه شده است، در يك جا مى‌فرمايد: «خداوند در روز قيامت در ميان آنها داورى مى‌كند در آنچه با