برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥٨ - فضيلت تلاوت سوره

نام سوره از آيه ٣٥ گرفته شده كه از ارزشهاى مادى و «زخرف» (طلا و مانند آن) سخن مى‌گويد.

فضيلت تلاوت سوره:

در حديثى از پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و اله مى‌خوانيم: «كسى كه سوره زخرف را تلاوت كند از كسانى است كه روز قيامت به اين خطاب مخاطب مى‌شود: اى بندگان من! امروز نه ترسى بر شماست، و نه غمى، بدون حساب وارد بهشت شويد».

اين بشارت بزرگ و فضيلت بى‌حساب تنها با تلاوت خالى از انديشه و ايمان و عمل حاصل نمى‌شود، چرا كه تلاوت مقدمه‌اى است براى انديشه، و «ايمان» و «عمل» ثمره‌اى از آن است.

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم به نام خداوند بخشنده بخشايشگر

(آيه ١)- در آغاز اين سوره باز با «حروف مقطعه» «حاء، ميم» (حم).

رو برو مى‌شويم، اين چهارمين سوره‌اى است كه با «حم» آغاز شده، كه در باره آن قبلا بحث كرده‌ايم.

(آيه ٢)- در دومين آيه به قرآن مجيد سوگند ياد كرده، مى‌فرمايد: «سوگند به كتاب مبين» و روشنگر (وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ).

سوگند به اين كتابى كه حقايقش آشكار، و مفاهيمش روشن، و دلائل صدقش نمايان، و راههاى هدايتش واضح و مبين است.

(آيه ٣)- كه «ما آن را قرآنى عربى قرار داديم تا شما آن را درك كنيد» (إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ).

عربى بودن قرآن يا به معنى نزول آن به زبان عرب است كه از گسترده‌ترين زبانهاى جهان براى بيان حقايق مى‌باشد. و يا به معنى «فصاحت» آن است- چرا كه يكى از معانى عربى همان «فصيح» است- اشاره به اين كه آن را در نهايت فصاحت قرار داديم تا حقايق به خوبى از لابلاى كلمات و جمله‌هايش ظاهر گردد، و همگان آن را به خوبى درك كنند.