تبليغ بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٠٨ - ٦/ ٨ رعايت نشاط مخاطب

٣٦١. صحيح البخاري عن عكرمة عن ابن عبّاس: حَدِّثِ النّاسَ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، فَإِن أبَيتَ فَمَرَّتَينِ، فَإِن أكثَرتَ فَثَلاثَ مِرارٍ. و لا تُمِلَّ النّاسَ هذَا القُرآنَ. و لا الفِيَنَّكَ تَأتِي القَومَ و هُم في حَديثٍ مِن حَديثِهِم فَتَقُصُّ عَلَيهِم، فَتَقطَعُ عَلَيهِم حَديثَهُم فَتُمِلُّهُم؛ و لكِن أنصِت، فَإِذا أمَروكَ فَحَدِّثهُم و هُم يَشتَهونَهُ، فَانظُرِ السَّجعَ مِنَ الدُّعاءِ فَاجتَنِبهُ؛ فَإِنّي عَهِدتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله و أصحابَهُ لا يَفعَلونَ إلّا ذلِكَ.[١]

٣٦٢. الإمام عليّ عليه السلام‌ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ: مَن لَم يَنشَط لِحَديثِكَ فَارفَع عَنهُ مُؤنَةَ الاستِماعِ مِنكَ.

[٢]

٣٦٣. عنه عليه السلام: إنَّ لِلقُلوبِ شَهوَةً و إقبالًا و إدبارا، فَائتوها مِن قِبَلِ شَهوَتِها و إقبالِها؛ فَإِنَّ القَلبَ إذا اكرِهَ عَمِيَ.[٣]

٦/ ٩

مُراعاةُ مُقتَضَى الحالِ‌

٣٦٤. الإمام عليّ عليه السلام‌ في ذِكرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: طَبيبٌ دَوّارٌ بِطِبِّهِ، قَد أحكَم مَراهِمَهُ،

و أحمى مَواسِمَهُ، يَضَعُ ذلِكَ حَيثُ الحاجَةُ إلَيهِ؛ مِن قُلوبٍ عُميٍ، و آذانٍ صُمٍّ، و ألسِنَةٍ بُكمٍ، مُتَتَبِّعٌ بِدَوائِهِ مَواضِعَ الغَفلَةِ و مَواطِنَ الحَيرَةِ.[٤]

[١] صحيح البخاري: ٥/ ٢٣٣٤/ ٥٩٧٨ و راجع مسند ابن حنبل: ١٠/ ٣٩/ ٢٥٨٧٨، صحيح ابن حبّان: ٣/ ٢٥٨/ ٩٧٨، موارد الظمآن: ٥٨/ ١١٢ كلاهما عن ابن أبي السائب، تاريخ المدينة: ١/ ١٣ عن داود بن عامر كلّها نحوه

[٢] شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٣١٤/ ٦٠٩

[٣] نهج البلاغة: الحكمة ١٩٣، خصائص الأئمّة: ١١٢، بحار الأنوار: ٧٠/ ٦١/ ٤١

[٤] نهج البلاغة: الخطبة ١٠٨