تبليغ بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٥٠ - ٤/ ٣ ٢ دعوت با عمل كردن پيش از بيان

٢٧٥. عنه عليه السلام: كونوا دُعاةَ النّاسِ بِأَعمالِكُم، و لا تَكونوا دُعاةَ النّاسِ بِأَلسِنَتِكُم.[١]

٢٧٦. عنه عليه السلام: رَحِمَ اللّهُ قَوما كانوا سِراجا و مَنارا؛ كانوا دُعاةً إلَينا بِأَعمالِهِم و مَجهودِ طاقَتِهِم.[٢]

٢٧٧. عنه عليه السلام: قالَ أبي عليه السلام: كونوا مِنَ السّابِقينَ بِالخَيراتِ، و كونوا وَرِقاً لا شَوكَ فيهِ؛ فَإِنَّ مَن كانَ قَبلَكُم كانوا وَرِقاً لا شَوكَ فيهِ، و قَد خِفتُ أن تَكونوا شَوكا لا وَرِقَ فيهِ، و كونوا دُعاةً إلى رَبِّكُم، و أدخِلُوا النّاسَ فِي الإِسلامِ و لا تُخرِجوهُم مِنهُ، و كَذلِكَ مَن كانَ قَبلَكُم؛ يُدخِلونَ النّاسَ فِي الإِسلامِ و لا يُخرِجونَهُم مِنهُ.[٣]

٢٧٨. عنه عليه السلام: عَلَيكَ بِتَقوَى اللّهِ، وَ الوَرَعِ، وَ الاجتِهادِ، و صِدقِ الحَديثِ، و أداءِ الأَمانَةِ، و حُسنِ الخُلقِ، و حُسنِ الجِوارِ، و كونوا دُعاةً إلى أنفُسِكُم بِغَيرِ ألسِنَتِكُم، و كونوا زَينا و لا تَكونوا شَينا، و عَلَيكُم بِطولِ الرُّكوعِ وَ السُّجودِ؛ فَإِنَّ أحَدَكُم إذا أطالَ‌[٤] الرُّكوعَ وَ السُّجودَ هَتَفَ إبليسُ مِن خَلفِهِ و قالَ: يا وَيلَهُ! أطاعَ و عَصَيتُ، و سَجَدَ و أبَيتُ.[٥]

٢٧٩. عنه عليه السلام: إنّي لَاحَدِّثُ الرَّجُلَ بِالحَديثِ و أنهاهُ عَنِ الجِدالِ وَ المِراءِ في دينِ اللّهِ، و أنهاهُ عَنِ القِياسِ، فَيَخرُجُ مِن عِندي فَيَتَأَوَّلُ حَديثي عَلى غَيرِ تَأويلِهِ! ... إنَّ أصحابَ أبي كانوا زَينا أحياءً و أمواتا؛ أعني زُرارَةَ،

و مُحَمَّدَ بنَ مُسلِمٍ، و مِنهُم لَيثُ المُرادِيُّ، و بُرَيدُ العِجلِيُّ؛ هؤُلاءِ القَوّامونَ بِالقِسطِ، هؤُلاءِ القائِلونَ بِالصِّدقِ، هؤُلاءِ السّابِقونَ السّابِقونَ اولئِكَ المُقَرَّبونَ.[٦]

[١] قرب الإسناد: ٧٧/ ٢٥١ عن مسعدة بن صدقة، بحار الأنوار: ٥/ ١٩٨/ ١٩

[٢] تحف العقول: ٣٠١، بحار الأنوار: ٧٨/ ٢٨٠/ ١

[٣] الاصول الستة عشر: ٦٩ عن جابر

[٤] في الطبعة المعتمدة« طال»، و هو تصحيف

[٥] الكافي: ٢/ ٧٧/ ٩، المحاسن: ١/ ٨٣/ ٥٠ كلاهما عن أبي اسامة، بحار الأنوار: ٧٠/ ٢٩٩/ ٩

[٦] رجال الكشّي: ٢/ ٥٠٧/ ٤٣٣ عن داود بن سرحان، بحار الأنوار: ٢/ ٣٠٩/ ٧٣