تبليغ بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٤ - قرآن

«الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ ...».[١]

الحديث‌

١٠٢. رسول اللّه صلى الله عليه و آله‌ مِن كِتابِهِ إلى أهالي نَجرانَ: بِسمِ إلهِ إبراهيمَ و إسحاقَ و يَعقوبَ. مِن مُحَمَّدٍ رَسولِ اللّهِ إلى اسقُفِّ نَجرانَ و أهلِ نَجرانَ، إن أسلَمتُم فَإِنّي أحمَدُ إلَيكُمُ اللّهَ إلهَ إبراهيمَ و إسحاقَ و يَعقوبَ. أمّا بَعدُ، فَإِنّي أدعوكُم إلى عِبادَةِ اللّهِ مِن عِبادَةِ العِبادِ، و أدعوكُم إلى وَلايَةِ اللّهِ مِن وَلايَةِ العِبادِ.[٢]

١٠٣. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى بَعَثَ مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله بِالحَقِّ لِيُخرِجَ عِبادَهُ مِن عِبادَةِ عِبادِهِ إلى عِبادَتِهِ، و مِن عُهودِ عِبادِهِ إلى عُهودِهِ، و مِن طاعَةِ عِبادِهِ إلى طاعَتِهِ، و مِن وَلايَةِ عِبادِهِ إلى وَلايَتِهِ.[٣]

[١] الأعراف: ١٥٧.

[٢] دلائل النبوّة: ٥/ ٣٨٥ عن سلمة بن عبد يشوع عن أبيه عن جده؛ تاريخ اليعقوبي: ٢/ ٨١ و فيه« و كتب إلى نجران: بسم اللّه، من محمّد رسول اللّه إلى أسقفة نجران: بسم اللّه» بدل« بسم إله إبراهيم ... إن أسلمتم»، بحار الأنوار: ٢١/ ٢٨٥.

[٣] الكافي: ٨/ ٣٨٦/ ٥٨٦ عن المنذر بن محمّد عن أبيه عن محمّد بن الحسين عن أبيه عن جدّه عن أبيه، بحار الأنوار: ٧٧/ ٣٦٥/ ٣٤.