٣٥١. عنه عليه السلام: خالِطُوا النّاسَ بِما يَعرِفونَ، و دَعوهُم مِمّا يُنكِرونَ، و لا تَحمِلوهُم عَلى أنفُسِكِم و عَلَينا؛ إنَّ أمرَنا صَعبٌ مُستَصعَبٌ لا يَحتَمِلُهُ إلّا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، أو نَبِيٌّ مُرسَلٌ، أو عَبدٌ قَدِ امتَحَنَ اللّهُ قَلبَهُ لِلإِيمانِ.[١]

٣٥٢. الإمام زين العابدين عليه السلام: أمّا حَقُّ المُستَنصِحِ: فَإِنَّ حَقَّهُ أن ... تُكَلِّمَهُ مِنَ الكَلامِ بِما يُطيقُهُ عَقلُهُ؛ فَإِنَّ لِكُلِّ عَقلٍ طَبَقَةً مِنَ الكَلامِ يَعرِفُهُ و يَجتَنِبُهُ.[٢]

٣٥٣. الإمام الصادق عليه السلام: ذَكَرتُ التَّقِيَّةَ يَوما عِندَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهما السلام، فَقالَ: وَ اللّهِ، لَو عَلِمَ أبو ذَرٍّ ما في قَلبِ سَلمانَ لَقَتَلَهُ![٣]

٣٥٤. الكافي عن عبد العزيز القراطيسيّ: قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: يا عَبدَ العَزيزِ، إنَّ الإِيمانَ عَشرُ دَرَجاتٍ؛ بِمَنزِلَةِ السُّلَّمِ، يُصعَدُ مِنهُ مِرقاةً بَعدَ مِرقاةٍ، فَلا يَقولَنَّ صاحِبُ الاثنَينِ لِصاحِبِ الواحِدِ: «لَستَ عَلى شَي‌ءٍ»، حَتّى يَنتَهِيَ إلَى العاشِرِ؛ فَلا تُسقِط مَن هُوَ دونَكَ فَيُسقِطَكَ مَن هُوَ فَوقَكَ. و إذا رَأَيتَ مَن هُوَ أسفَلُ مِنكَ بِدَرَجَةٍ فَارفَعهُ إلَيكَ بِرِفقٍ، و لا تُحَمِّلَنَّ عَلَيهِ ما لا يُطيقُ فَتَكسِرَهُ؛ فَإِنَّ مَن كَسَرَ مُؤمِنا فَعَلَيهِ جَبرُهُ.[٤]

[١] الخصال: ٦٢٤/ ١٠ عن أبي بصير و محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بصائر الدرجات: ٢٦/ ٢، الخرائج و الجرائح: ٢/ ٧٩٤/ ٣ كلاهما عن أبي بصير و محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام و فيهما« عبد مؤمن»، بحار الأنوار: ١٠/ ١٠٢/ ١

[٢] تحف العقول: ٢٦٩/ ٤١، بحار الأنوار: ٧٤/ ١٩/ ٢

[٣] الكافي: ١/ ٤٠١/ ٢ عن مسعدة بن صدقة، رجال الكشّي: ١/ ٧٠/ ٤٠، بصائر الدرجات: ٢٥/ ٢١ كلاهما عن مسعدة بن صدقة عنه عن الإمام الباقر عليهما السلام، بحار الأنوار: ٢/ ١٩٠/ ٢٥

[٤] الكافي: ٢/ ٤٥/ ٢، الخصال: ٤٤٧/ ٤٨، بحار الأنوار: ٦٩/ ١٦٥/ ٤