مجموعه مقالات فارسي کنگره بين المللي ثقة الاسلام کليني - مجموعه مؤلفان - الصفحة ٣١١
آن ، قرائت و تفسير آن ، اعجاز و ناسخ و منسوخ و ... . [١] پس از تعريف علوم قرآنى ، به طرح اين مباحث در كتاب الكافى ، اشاره مى نماييم . در جلد چهارم اين كتاب ، بخشى مستقل ، به قرآن اختصاص داده شده است با عنوان : «كتاب فضل القرآن» ، كه خود شامل باب هاى زير است : ـ در بخش فضيلت قرآن ، قرآن به صورت حجّتى گويا در قيامت معرّفى شده كه با مردم ، محاجّه مى كند ؛ [٢] ـ شفاعت كننده اى شفاعت شده و سعايت كننده اى كه كلامش تصديق مى شود ، راهنما به سوى بهشت و بازدارنده از دوزخ ، جدا كننده حق از باطل ؛ [٣] ـ مناره هاى هدايت و چراغ هاى روش كننده شب تار در آن است ؛ [٤] ـ شفاى سينه ها ؛ [٥] ـ هدايت از گمراهى و روشنگرى و بيان از ابهام ، وسيله عبور از لغزش ها ، نورى در تاريكى ، پرتوى در پيشامدها ، نگاهبانى از نابودى و روشنگر فتنه ها و رساننده از دنيا به آخرت ؛ [٦] ـ فرمان دهنده به بهشت و بازدارنده از دوزخ ؛ [٧] ـ و بالاخره بالا برنده مؤمن به درجات والا . [٨] در باب «فضل حامل القرآن» ، حاملان قرآن ، پس از پيامبران و فرستادگان در
[١] مناهل العرفان فى علوم القرآن ، ج ١ ، ص ٢٣ .[٢] الكافى ، ج ٤ ، ص ٥٣٠ ، ح ٣٤٥٩ .[٣] همان ، ص ٥٣٦ ، ح ٣٤٦٠ .[٤] همان ، ح ٣٤٦٣ .[٥] همان ، ح ٣٤٦٥ .[٦] همان ، ح ٣٤٦٦ .[٧] همان ، ص ٥٤٠ ، ح ٣٤٦٧ .[٨] همان ، ح ٣٤٦٩ ـ ٣٤٧١ .