مجموعه مقالات فارسي کنگره بين المللي ثقة الاسلام کليني - مجموعه مؤلفان - الصفحة ٢٠١
٣ . حسين بن يزيد نوفلى
سوّمين راوى اين سند كه در وثاقت و يا ضعف او تأمّلاتى شده است ، أبو عبد اللّه حسين بن يزيد بن محمّد بن عبد الملك نوفلى ، از اصحاب امام رضا عليه السلام است . نجاشى در مورد وى گفته است : كان شاعرا أديبا ، و سكن الرىّ و مات بها... و قال قوم من القمّيّين : إنّه غلا فى آخر عمره ، و اللّه أعلم . و ما رأينا له رواية تدلّ على هذا . له كتاب التقيّة أخبرنا ابن شاذان عن أحمد بن محمّد بن يحيى... و له كتاب السنّة . [١] شيخ طوسى ، در رجال خود تنها در مورد او گفته است : «له كتاب» [٢] و برقى و كشّى و ابن غضائرى ، هيچ گونه اطّلاعاتى از وى ارائه نكرده اند . [٣] امّا ابن داوود ، ضمن اشاره به گفته هاى نجاشى ، اين شخص را در يك موضع از كتاب خود ، مهمل دانسته است . [٤] مرحوم علّامه حلّى گفته است : وأمّا عندى فى روايته توقّف : لمجرّد ما نقله عن القمّيّين ، و عدم الظفر بتعديل الأصحاب له . [٥] گفتنى است كه طرفداران مبناى مشهور رجالى ، اين گفته نجاشى را بيشتر دالّ بر ضعف و يا در نهايت ، بر اهمال او دانسته اند ؛ ولى نكاتى مهمّ در مورد اين راوى و ميراث حديثى او وجود دارد كه به نظر مى رسد قابل تأمّل هستند و وجود اين راوى نيز در سند حديث حدوث اسماء ، خللى به آن نمى رساند . اين نكات مهمّ عبارت اند از : الف . «عبارت قوم من القمّيين» كه در كلام نجاشى آمده ، مبهم است و بلكه تنكير
[١] رجال النجاشى ، ص ٣٨ ، ش ٧٧ .[٢] رجال الطوسى ، ص ١٥٢ ، ش ٢٣٤ .[٣] ر . ك : رجال البرقى ، ص ٥٤ .[٤] رجال ابن داوود ، ص ١٢٨ ، ش ٤٩٣ و ص ٤٤٧ ، ش ١٥١ .[٥] خلاصة الأقوال ، ص ٢١٩ ، ش ٩ .