٧ . خوارى ، به دليل اقدام ناآگاهانه : ص ٣١ ، ح ٢٩ ؛ ٨ . ندانستن ، نفهميدن ، سالم نماندن ، عزيز نگشتن ، خُرد شدن ، سرزنش شدن ، پشيمانى : ص ٣١ ، ح ٢٩ ؛ ٩ . حماقت ، پست ترين تنگ دستى : ص ٣٤ ، ح ٣٤ ؛ ١٠ . تباهى دين و دنيا با ويرانى عقل : ص ١٩ ، ح ١٢ .

تقويت و ويرانى عقل

اعمال و رفتار انسان ، به گونه اى است كه هر يك ، در ميل به كمال و يا در سقوط آن ،تأثيرگذار است . تعقّل نيز به عنوان يكى از علل رسيدن انسان به كمال ، از اين قاعده ، مستثنا نيست . در اين مختصر نيز ، به موضوعات ارائه شده در مجموعه روايات الكافى در اين باب مى پردازيم كه يا به تقويت و يا به ويرانى آن مى انجامد : ١ . همراهى عقل و علم : ص ١٦ ، ح ١٢ ؛ ٢ . انديشيدن ، رهبر عقل : ص ١٩ ، ح ١٢ ؛ ٣ . خاموشى ، رهبر انديشيدن : ص ١٩ ، ح ١٢ ؛ ٤ . تواضع ، مركب عقل : ص ١٩ ، ح ١٢ ؛ ٥ . صبر ، بر تنهايى نشانه قوّت عقل : ص ١٩ ، ح ١٢ ؛ ٦ . حسن اخلاق دانشمندان ، علّت خيزش عقل : ص ٢٢ ، ح ١٢ ؛ ٧ . ظهور امام زمان(عج) و كامل شدن خردها : ص ٢٩ ، ح ٢١ ؛ ٨ . بيرون آمدن عمق حكمت ، از طريق عقل : ص ٣٣ ، ح ٣٤ ؛ ٩ . بيرون آمدن عمق عقل ، از طريق حكمت : ص ٣٣ ، ح ٣٤ ؛ ١٠ . تاريكى فكر ، با آرزوى دراز : ص ١٩ ، ح ١٢ ؛ ١١ . نابودى حكمت ، با گفتار بيهوده : ص ١٩ ، ح ١٢ ؛ ١٢ . خاموشى اندرز گرفتن ، با خواهش هاى نفسانى : ص ١٩ ، ح ١٢ .