١ . احراز غلوّ در مورد آن راوى ؛ ٢ . نقل روايات مناكير و غير متعارف از ناحيه راوى ؛ ٣ . كثرت روايت از راويان ضعيف ؛ ٤ . اشتهار به كذب ؛ ٥ . كثرت روايت از راويان مجهول ؛ ٦ . اعتماد بر روايات مرسله ؛ ٧ . غير منظّم بودن و در هم آميختگىِ ميراث حديثى او . [٢]

اعتبار سندىِ حديث مطابق مبناى مشهور رجالى

سند اين حديث شريف ، در كتاب الكافى به نحو زير است : على بن محمّد ، عن صالح بن أبى حمّاد ، عن الحسين بن يزيد ، عن الحسن بن على بن أبى حمزة ، عن إبراهيم بن عمر ، عن أبى عبداللّه عليه السلام . مرحوم علّامه مجلسى در مرآة العقول ، ارزش سندى اين حديث را مطابق مبناى مشهور ، «مجهول» اعلام نموده است ؛ [٣] امّا لازم به يادآورى است كه اين سند ، عينا در پنج جاى ديگر از مجموعه الكافى تكرار گرديده است ، كه عبارت اند از :

[١] به عنوان مثال ، ر . ك : رجال النجاشى ، ص ٤٥ ، ش ١٨٨ ؛ ص ٥٩ ، ش ١٣٦ ؛ ص ٨١ ، ش ١٩٤ ؛ ص ٩٨ ، ش ٢٤٤ ؛ ص ١١٧ ، ش ٣٠١ ، ص ١٢٠ ، ش ٣٠٦ ؛ ص ١٢١ ، ش ٣٢٩ ؛ و... .[٢] ر . ك : همان، ص١٢٢، ش٣١٣؛ ص٢٢٦، ش ٥٩٤ ؛ ص ٣٥٠ ، ش ٩٤٢ ؛ ص ٣٧٢ ، ش ١٠١٨ ، ص ٤٢٧ ، ش ١١٤٨ و... ؛ رجال الكشّى ، ص ٣٢٣ ، ٤٠٨ ، ٤٥١ و... ؛ الفهرست ، طوسى ، ص ٢٠ ، ش ٥٥ و ... ؛ خلاصة الأقوال ، ص ١٨١ ، ٢٣٧ ، ٣١٦ و ... .[٣] مرآة العقول ، ج ٢ ، ص ٢٥ .[٤] به عنوان مثال ، ر . ك : مرآة العقول ، ج ٥ ، ص ٧٩ و ٩٢ ؛ ج ٦ ، ص ١٢ ؛ ج ٧ ، ص ٣٥٥ ؛ ج ١٠ ، ص ١٢٦ و ٢٧٦ ؛ ج ١١ ، ص ٢٨٤ ؛ ج ١٢ ، ص ٦٣ و ٣٢٦ ؛ ج ٢٥ ، ص ٥ و ١٣ و... .