الرضا عليه السلام يقول : صديقُ كلّ امْرئٍ عقْلُهُ وعدوّهُ جهلُهُ . [١] در حديثى ديگر ، به پوشانندگى عقل اشاره شده است : العقلُ غطاءٌ ستيرٌ ... . [٢] منشأ آن نيز همان طور كه امام حسن عليه السلام مى فرمايد ، نگهدارى از سوى عقل است : إعلموا أنّ العقل حرزٌ ... . [٣] اين نگهدارى در درون (كه با تعريف لغوى عقل هماهنگ است) ، باعث كشتن هوا و هوس شده ، روابط صحيحى را با اطرافيان به ارمغان مى آورد : ... قاتل هواك بعقلك ، تسلم لك المودّة وتظهر لك المحبّةُ . [٤] از ديگر ثمرات عقل و محصولاتى كه براى انسان به ارمغان مى آورد ، با توجّه به كتاب عقل و جهل الكافى ، عبارت اند از : ١ . هوش : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ٢ . فهم : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ٣ . حافظه : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ٤ . دانش : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ٥ . كامل كردن انسان : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ٦ . راهنمايى انسان : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ٧ . بيناكننده انسان : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ٨ . كليد كار انسان : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ٩ . شناخت خالق : ص ٢٩ ، ح ٢٣ ؛ ١٠ . علم به مخلوق بودن خود : ص ٣٣ ، ح ٣٤ ؛

[١] الكافى ، ج ١ ، ص ١٢ ، ح ٤ .[٢] همان ، ص ٢٣ ، ح ١٣ .[٣] خردگرايى در قرآن و حديث ، ص ٧١ ، ح ١٣٢ .[٤] الكافى ، ج ١ ، ص ٢٣ ، ح ١٣ .