٣٥٣٢.الكافي عن حبيب بن أبي ثابت : جاءَ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام عَسَلٌ وتينٌ مِن هَمَدانَ وحُلوانَ ، فَأَمَرَ العُرَفاءَ [١] أن يَأتوا بِاليَتامى ، فَأَمكَنَهُم مِن رُؤوسِ الأَزقاقِ [٢] يَلعَقونَها وهُوَ يُقَسِّمُها لِلنّاسِ قَدَحا قَدَحا ، فَقيلَ لَهُ : يا أَميرَ المُؤمِنينَ ما لَهُم يَلعَقونَها ؟ فَقالَ : إنَّ الإِمامَ أبُو اليَتامى ، وإنّما ألعَقتُهُم هذا بِرِعايَةِ الآباءِ . [٣]

ه ـ اِختِصاصُ وَقتٍ لِذَوِي الحاجاتِ مِنهُ

٣٥٣٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن وَلِيَ مِن أمرِ المُسلِمينَ شَيئا ، لَم يَنظُرِ اللّه ُ لَهُ في حاجَةٍ ، حَتّى يَنظُرَ في حاجاتِهِم ويُؤَدِّيَ إلَيهِم حُقوقَهُم . [٤]

٣٥٣٤.الإمام الحسين عليه السلام : سَأَلتُ أبي عَن دُخولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : كانَ دُخولُهُ لِنَفسِهِ مَأذونا لَهُ في ذلِكَ ، فَكانَ إذا أوى إلى مَنزِلِهِ جَزَّأَ دُخولَهُ ثَلاثَةَ أجزاءٍ : جُزءا للّه ِِ ، وجُزءا لِأَهلِهِ ، وجُزءا لِنَفسِهِ . ثُمَّ جَزَّأَ جُزأَهُ بَينَهُ وبَينَ النّاسِ ، فَيَسرُدُ [٥] ذلِكَ عَلَى العامَّةِ بِالخاصَّةِ ، ولا يَدَّخِرُ عَنهُم شَيئا ، وكانَ مِن سيرَتِهِ في جُزءِ الأُمَّةِ إيثارُ أهلِ الفَضلِ نادِيَهُ ، وقِسمُهُ عَلى قَدرِ فَضلِهِم فِي الدّينِ ، فَمِنهُم ذُو الحاجَةِ ومِنهُم ذُو الحاجَتَينِ ، ومِنهُم ذُو الحَوائِجِ ، فَيَتَشاغَلُ بِهِم ويَشغَلُهُم فيما أصلَحَهُم وَالأُمَّةَ مِن مَسأَلَتِهِ عَنهُم ، وإخبارِهِم بِالَّذي يَنبَغي لَهُم ، ويَقولُ : لِيُبلِغِ الشاهِدُ الغائِبَ ، وأبلِغوني حاجَةَ مَن لا يَستطيعُ إبلاغي حاجَتَهُ ، فَإِنَّهُ مَن أبلَغَ سُلطانا حاجَةَ مَن لا يَستَطيعُ إبلاغَها إيّاهُ ، ثَبَّتَ اللّه ُ قدَمَيهِ يَومَ القِيامَةِ . [٦]

[١] العُرَفاء : جمع عريف ، وهو القيّم باُمور القبيلة أو الجماعة من الناس (النهاية : ج ٣ ص ٢١٨ «عرف») .[٢] الزِّقُّ : السِّقاء ، أو جلد يُجَزَّ ولا ينتف ، للشراب وغيره ، والجمع : أزقاق وزقاق (القاموس المحيط : ج ٣ ص ٢٤١ «زقق») .[٣] الكافي : ج ١ ص ٤٠٦ ح ٥ ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢٤٧ ح ٧ .[٤] تاريخ بغداد : ج ٦ ص ٧٦ الرقم ٣١١٢ عن ابن عبّاس ، المعجم الكبير : ج ١٢ ص ٣٣٦ ح ١٣٦٠٣ عن ابن عمر وليس فيه «ويؤدّي إليهم حقوقهم» ،كنز العمّال : ج ٦ ص ٢٥ ح ١٤٦٨٨ .[٥] هكذا في المصدر ، وفي المعجم الكبير : «فيردّ» وهو الأنسب للسياق .[٦] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٤٢٣ ، المعجم الكبير : ج ٢٢ ص ١٥٧ ح ٤١٤ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج ١ ص ٢٨٨ كلّها عن ابنٍ لأبي هالة التميمي عن الإمام الحسن عليه السلام ، كنز العمّال : ج ٧ ص ١٦٥ ح ١٨٥٣٥ ؛ معاني الأخبار : ص ٨١ ح ١ عن عبد الرحمن عن الإمام الحسن عنه عليهماالسلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج١ ص ٣١٧ ح ١ عن محمّد ابن إسحاق عن الإمام الرضا عن آبائه عنه عليهم السلام ، المناقب للكوفي : ج ١ ص ٢٢ ح ١ عن أبي هالة عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ١٦ ص ١٥٠ ح ٤ .