دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥١
٣٥٠٩.امام صادق عليه السلام : هر كس عهده دار امرى از امور مردم شود و دادگرى كند و دَرَش را [به روى مراجعان ]بگشايد و پرده اش را كنار بزند و به كارهاى مردم رسيدگى نمايد ، بر خداوند عز و جل است كه در روز رستاخيز ، وحشت او را فرو بنشاند و او را به بهشت ببرد .
٣٥١٠.امام صادق عليه السلام : يك شبِ پيشواى دادگر ، از هزار ماه حكومت بنى اميه بهتر است .
٣٥١١.الكافى ـ به نقل از عبّاس بن هلال شامى ـبه امام رضا عليه السلام عرض كردم : قربانت گردم ! كسى كه نان خشك بخورَد و جامه درشت بپوشد و خاكسارى نمايد ، براى مردم بسى تحسين برانگيز است . فرمود : «آيا نمى دانى كه يوسف عليه السلام پيامبر و پيامبرزاده بود ، امّا جبّه هاى ديبا با دكمه هاى طلايى مى پوشيد [١] و در مجالس فرعونيان مى نشست و حكم مى رانْد . مردم به جامه او نياز نداشتند ، بلكه به دادگرى اش نياز داشتند . آنچه از پيشوا خواسته مى شود ، اين است كه هر گاه سخن گفت ، راست بگويد و هر گاه وعده داد ، انجام دهد و هر گاه داورى كرد ، به داد داورى كند . خداوند خوردنى ها و نوشيدنى هاى حلال را حرام نمى كند ، بلكه فقط حرام را ممنوع كرده است ؛ كم باشد يا زياد . خداوند عز و جل فرموده است : «بگو زيورهايى را كه خدا براى بندگانش پديد آورده و نيز روزى هاى پاكيزه را چه كسى حرام گردانيده است؟» .
٣٥١٢.امام رضا عليه السلام : هر گاه ستمگر بر ستمگر حاكم شود ، دادِ حق ستانده مى شود. [٢] هر گاه دادگر بر دادگر حاكم شود ، حق اعتدال مى يابد . هر گاه دادگر بر ستمگر حاكم شود ، حق مى آسايد . هر گاه بنده بر آزاد حاكم شود ، حق به بردگى گرفته مى شود .
[١] پوشيدن لباس ابريشمى و زرباف ، در شريعت اسلامى براى مردان حرام است ؛ اما با توجّه به سند حديث و نقل امام عليه السلام ، ممكن است در شرايع پيشين ، و از جمله در شريعت يعقوب عليه السلام ، حرام نبوده است .[٢] ظاهرا اشاره است به آيه ١٢٩ سوره انعام : «و اين گونه ، برخى از ستمكاران را به [كيفر] آنچه به دست مى آورند، سرپرست برخى ديگر قرار داديم» .