الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام - مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - الصفحة ١٣٢ - ٩ ـ باب صلاة العيدين

بين كل تكبيرتين [١].

والقنوت أن تقول : أشهد أن لاإله إلاّ الله ، وحده لاشريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله [٢] اللهم أنت أهل الكبرياء والعظمة ، وأهل الجود والجبروت ، ( وأهل العفو والمغفرة ) [٣] ، وأهل التقوى والرحمة ، أسألك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيداً ، ولمحمد صلى الله عليه وآله ذخراً ومزيداً ، أن تصلي عليه وعلى آله ، وأسألك بهذا اليوم الذي شرفته وكرمته وعظمته وفضلته بمحمد صلى الله عليه وآله ، أن تغفر لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ، إنك مجيب الدعوات ، يا أرحم الراحمين [٤].

فإذا فرغت من الصلاة فاجتهد في الدعاء ، ثم ارق المنبر فاخطب بالناس إن كنت تؤم الناس.

و من لم يدرك مع الإمام الصلاة فليس عليه إعادة [٥].

و صلاة العيدين فريضة [٦] واجبة ، مثل صلاة يوم الجمعة ، إلاّ على خمسة : المريض ، والمرأة ، والمملوك ، ( والصبي ، والمسافر ) [٧].

و من لم يدرك مع الإمام ركعة ، فلاجمعة له ، ولاعيد له [٨].

و على من يؤم الجمعة إذا فاته مع الإمام ، أن يصلي أربع ركعات كما كان يصلي في غير الجمعة [٩].

و روي أن أمير المؤمنين عليه السلام صلى بالناس صلاة العيد ، فكبّر في الركعة

[١] المقنع : ٤٦.

[٢] في نسخة « ض » زيادة : « صلى الله عليه ».

[٣] ما بين القوسين ليس في نسخة « ش ».

[٤] ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه ١ : ٣٣١ / ١٤٩٠ ، والتهذيب ٣ : ١٣٩ / ٣١٤.

[٥] ورد مؤداه في المقنع : ٤٦ ، والكافي ٣ : ٤٥٩ / ١ ، والتهذيب٣ : ١٢٨ / ٢٧٣ من « ومن لم يدرك ... ».

[٦] الفقيه ١ : ٣٢٠ / ١٤٥٧ ، التهذيب ٣ : ١٢٧ / ٢٦٩ و ٢٧٠.

[٧] في نسخة « ش » : « والمسافر والصبي ». وورد مؤداه في الفقيه ١ : ٢٦٦ / ١٢١٧ والكافي : ٣ : ٤١٨ / ١ ، التهذيب ٣ : ٢١ / ٧٧ ، وفيها الحكم بالنسبة إلى صلاة الجمعة.

[٨] ورد مؤداه في الفقيه ١ : ٢٧٠ / ١٢٣٢ و ١٢٣٣ ، والكافي ٣ : ٤٢٧ / ١ والتهذيب ٣ : ٢٤٣ / ٦٥٧.

[٩] ورد مؤداه في الفقيه ١ : ٢٧٠ / ١٢٣٣ ، والكافي ٣ : ٤٢٧ / ١ والتهذيب ٣ : ٢٤٣ / ٦٥٦.