الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام - مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - الصفحة ٢٢٨ - ٣١ ـ باب الحج وما يستعمل فيه

فعليك فداؤه ، وإن رأيته بعد ذلك يرعى ويمشي فعليك ربع قيمته [١] ، وإن كسرت قرنه او جرحته تصدقت بشيء من الطعام.

وإن قتلت جرادة تصدقت بتمرة ، وتمرة [٢] خير من جرادة ، فإن كان الجراد كثيراً ذبحت الشاة [٣].

واليعقوب الذكر والحجلة الاُنثى ففي الذكر شاة.

وإن قتلت زنبوراً تصدقت بكف طعام [٤].

وإن قتلت الحجلة أو بلبلاً أو عصفوراً فدم شاة.

وإن أكلت جرادة واحدة ، فعليك دم شاة [٥].

وفي الثعلب والأرنب دم شاة.

وفي القطاة حمل [٦] قد فطم من اللبن ورعى من الشجر ، وفي بيضه إذا أصبته قيمته ، فإن وطأتها وفيها فراخ تتحرك ، فعليك أن ترسل الذكران من المعز على عددها من الإناث ، على قدر عدد قدر البيض ، فما نتج فهو هدي لبيت الله [٧].

وفي اليربوع والقنفذ والضّب ، جدي والجدي خير منه [٨]. ولا بأس للمحرم أن يقتل الحية والعقرب والفأرة ، ولا بأس برمي الحداة [٩] ، وإن كان الصيد أسداً ذبحت كبشاً [١٠].

ومتى أصبت شيئاً من الصيد في الحل وأنت محرم فعليك دم ـ على ما وصفناه ـ ومتى ما أصبته في الحرم وأنت محل فعليك قيمة الصيد ، فإن أصبته وأنت محرم في الحرم فعليك الفداء والقيمة ، فإن كان الصيد طيراً اشتريت بقيمته علفاً

[١] الفقيه ٢ : ٢٣٣ / ١١١٢ و ١١١٣ ، والمقنع : ٧٧ باختلاف في ألفاظه.

[٢] في نسخة « ض » : « بتمرات وتميرات ».

[٣] الفقيه ٢ : ٢٣٥ / ١١١٨ ، المقنع : ٧٩.

[٤] الفقيه ٢ : ٢٣٥ / ١١١٩ ، المقنع : ٧٩ ، التهذيب ٥ : ٣٤٥ / ١١٩٥.

[٥] ورد مؤداه في التهذيب ٥ : ٣٦٤ / ١٢٦٦. من « وان اكلت جرادة ... ».

[٦] الحمل : الخروف أو الجذع من أولاد الضأن فما دونه « القاموس المحيط ـ حمل ـ ٣ : ٣٦٢ ».

[٧] المقنع : ٧٨.

[٨] الكافي ٤ : ٣٨٧ / ٩.

[٩] ورد مؤداه في الفقيه ٢ : ٢٣٣ / ١١٠٩ ، والمقنع : ٧٧.

[١٠] ورد مؤداه في الكافي ٤ : ٢٣٧ / ٢٦ ، والتهذيب ٥ : ٣٦٦ / ١٢٧٥.