درس هفتم: حقيقى يا اعتبارى بودن اخلاق‌ يكى از تقسيمات رايج در علوم تقسيم آن‌ها به حقيقى و اعتبارى است. منظور از علوم حقيقى، علومى است كه از واقعيت‌هاى عينى و ثابت سخن مى‌گويند و احكام و قواعد آن‌ها، بسته به قرارداد و اعتبار بشر نيست؛ مثل علوم طبيعى از قبيل فيزيك و شيمى. منظور از علوم اعتبارى علومى است كه اساس و پايه آن‌ها قرارداد و وضع و اعتبار است؛ مثل علوم ادبى، لغت‌شناسى، صرف و نحو.
يكى از سؤالاتى كه در باب اخلاق مطرح است اين است كه آيا اخلاق از علوم اعتبارى است يا از علوم حقيقى؟ منشأ اين سؤال اين است كه برخى از رفتارها و آداب اخلاقى در جوامع و زمان‌هاى گوناگون، تفاوت مى‌كنند و همين تغييرات و تحولات در آداب اخلاقى، زمينه طرح اين بحث شده كه آيا قواعد اخلاقى مثل قواعد دستور زبان و امثال اين‌ها است كه از جامعه‌اى تا جامعه ديگر فرق كند؟ يا قواعد اخلاقى تابع قراردادهاى اجتماعى نيست و در همه جوامع و همه زمان‌ها يكسان است؟