فرق بين مصلحت و منفعت‌ نكته‌اى كه در پايان اين درس تذكر آن لازم است فرق بين «مصلحت» و «منفعت» است. بايد توجه كنيم كه اگر در اسلام اجازه داده شده است كه انسان در مواردى دروغ بگويد اين جواز براى جلب منفعت شخصى نيست، بلكه براى مصلحت اجتماعى است. سخن سعدى قدس سره هم كه گفته: «دروغ مصلحت‌آميز به ز راست فتنه‌انگيز»، ناظر به همين معنا است. شهيد مطهرى قدس سره مى‌نويسد:
خيلى افراد، دروغ منفعت‌خيز را با دروغ مصلحت‌آميز اشتباه مى‌كنند يا مى‌خواهنداشتباه بكنند. دروغ مصلحت‌آميز يعنى: دروغى كه فلسفه خودش را از دست داده و فلسفه راستى را پيدا كرده است؛ يعنى: دروغى كه با آن، انسان حقيقتى را نجات مى‌دهد. ولى دروغ منفعت‌خيز يعنى: انسان دروغ مى‌گويد كه خودش سودى برده باشد. «١»