فلسفه اخلاق - غرویان، محسن - الصفحة ٢١

اخلاقى را تكميل كنم.
طبق مفاد اين حديث، مى‌توان گفت: به‌طور كلى، هدف از بعثت تمام انبيا و رسولان‌الهى عليهم السلام تتميم و تكميل ارزش‌هاى اخلاقى است؛ زيرا پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله خاتم پيامبران است و وقتى هدف خداوند از بعثت ايشان، تكميل مكارم اخلاقى باشد، اين بدين معناست كه هدف نهايى خداوند از ارسال رسولان پيشين- كه مقدمه خاتميت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله بوده‌اند- نيز تكميل ارزش‌هاى اخلاقى بوده است.
در روايت ديگرى از موسى بن جعفر عليه السلام از پدران بزرگوارش از امير مؤمنان عليه السلام نقل شده است:
«انَّ رَسُولَ‌اللَّهِ صلى الله عليه و آله بَعَثَ سَرِيَّةً فَلَمَّا رَجَعُوا قالَ: مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهادَ الْاصْغَرَوَ بَقِىَ عَلَيْهِمُ الْجِهادُ الْاكْبَرُ. قيلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا الْجِهادُ الْاكْبَرُ؟ قالَ: جِهادُ النَّفْسِ، ثُمَّ قالَ: افْضَلُ الْجِهادِ مَنْ جاهَدَ نَفْسَهُ الَّتى‌ بَيْنَ جَنْبَيْهِ» «١» پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله گروهى را به جبهه جنگ فرستاد. وقتى آنان مراجعت كردند، پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: آفرين بر گروهى كه جهاد اصغر را پشت سر گذاشتند، اما جهاد اكبر هنوز براى آنان باقى است. سؤال شد: اى رسول خدا، مراد از «جهاد اكبر» چيست؟ فرمود: جهاد با نفس. سپس فرمود: بالاترين جهاد، جهاد كسى است كه با نفس درون خود به مبارزه برخيزد.