تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٢ - ٧٧٢ ـ أشعث بن قيس ، أبو محمد الكندي

فأجابه أبو قساس الكندي :

قال عيسى : قال القحذمي ، وآل الأشعث ينشدون هذا الشعر ولا ينكرونه ، قال : والأشراف لا يبالون أن يكون أخوالهم أشرف من أعمامهم. قال القاضي [٣] : قوله في هذا الشعر :

ألا تنهى لسانك عن رداها

أنّث اللسان ، وذكر أهل العلم بالعربية أن [العرب][٤] تذكر اللسان وتؤنثه ، وقيل من أنثه أراد به اللغة والرسالة كقول الشاعر [٥] :

[أخبرنا][٧] أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنا [أبو][٨] محمد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمد بن سعد [٩] ، أنا محمد بن عمر ، حدّثني محمد بن عبد الرّحمن [١٠] [عن][١١] الزّهري ، قال : قدم

[١] بالأصل «فطابت» والمثبت عن الجليس الصالح.

[٢] بالأصل «أحيت» والمثبت عن الجليس الصالح.

[٣] يعني المعافى بن زكريا الجريري.

[٤] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن الجليس الصالح.

[٥] هو أعشى باهلة كما في الأصمعيات ص ٨٨ وانظر اللسان «لسن».

[٦] روايته في الأصمعيات :

[٧] زيادة لازمة.

[٨] زيادة لازمة قياسا إلى سند مماثل.

[٩] طبقات ابن سعد ١ / ٣٢٨ وبغية الطلب ٤ / ١٨٩١ ـ ١٨٩٢.

[١٠] الأصل وابن العديم ، في ابن سعد : عبد الله.

[١١] زيادة عن ابن سعد.