تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٤ - ٨٠٧ ـ امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية ابن الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة أبو يزيد ، ويقال أبو وهب ، ويقال أبو الحارث

ومعنى قوله : يفيء على الظل معنى يفيء : يرجع ، فقال : يقال : فاء الظل أي رجع قبل الزوال ، قالا : ولا يقال له [حينئذ فيء][١] ، وإنما يقال له فيء بعد الزوال لرجوعه وكلا الوجهين ظل. قال حميد بن ثور الهلالي [٢] :

من هذا سمّي ما رد الله على المؤمنين من مال المشركين فيئا وقال الله تعالى : (وَما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْهُمْ)[٣] وقال : (ما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى)[٤] وقال تقدس اسمه : (فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللهِ)[٥] وقال : (فَإِنْ فاؤُ)[٦] أي رجعوا إلى غشيان من آلوا من نسائهم.

وهذا الباب أيضا واسع بيّن.

وقول امرئ القيس : عرمضها طامي ، العرمض : الطحلب الذي يكون في الماء ، يقال له عرمض وعلفق وثور. وقوله : طام عيّن أنه عال ، يقال طمى الوادي إذا امتلأ وعلا ماؤه وقال الأعشى [٧] :

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمر وعبد الرّحمن بن محمد الفارسي ، أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي ، حدثنا أحمد بن علي المدائني ، حدّثنا محمد بن عمرو بن نافع ، حدّثنا عبد الغفار بن داود الخريبي ، حدّثنا عبد الرزاق بن عمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبيّ قال : قال رسول الله ٦ :

[١] عن الجليس الصالح ١ / ٣٥٤.

[٢] البيت في ديوانه ص ٤٠ واللسان : فيأ.

[٣] سورة الحشر ، الآية : ٦.

[٤] سورة الحشر ، الآية : ٧.

[٥] سورة الحجرات ، الآية : ٩.

[٦] سورة البقرة ، الآية : ٢٢٦.

[٧] ديوانه ط بيروت ص ٩٣.

[٨] الديوان : اللجب الزاخر.

[٩] البوصي : الملاح ، والماهر : السابح.