تاريخ مدينة دمشق
(١)
743 ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر ابن عابد أبو عثمان الصّابوني النيسابوري الحافظ الواعظ المفسّر
٣ ص
(٢)
744 ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن بن عبيد بن نفيع العنسيّ
١٤ ص
(٣)
745 ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن بن عبد الله أبو هشام الخولاني الدمشقي الكتاني
١٥ ص
(٤)
746 ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن البصري الثّمالي ، المعروف بالمهدي
١٦ ص
(٥)
747 ـ إسماعيل بن عبد الصّمد بن علي بن عبد الله بن عبّاس بن عبد المطّلب ابن هشام الهاشمي
١٧ ص
(٦)
748 ـ إسماعيل بن عبد العزيز بن سعادة بن حبّان أبو طاهر الأمير
١٧ ص
(٧)
749 ـ إسماعيل بن عبد الملك أبو القاسم الطّوسي المعروف بالحاكميّ ، الفقيه الشافعي
١٨ ص
(٨)
750 ـ إسماعيل بن عبدة
١٨ ص
(٩)
751 ـ إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار بن المثنّى أبو سعد الأستراباذي الواعظ
١٨ ص
(١٠)
752 ـ إسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد بن زنجويه أبو سعد الرازي المعروف بالسّمّان الحافظ
٢١ ص
(١١)
753 ـ إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم ابن عبد مناف أبو الحسن الهاشمي
٢٤ ص
(١٢)
754 ـ إسماعيل بن علي أبو محمد بن العين زربيّ
٢٦ ص
(١٣)
755 ـ إسماعيل بن عمرو الأشدق بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص أبو محمد القرشي الأموي
٢٩ ص
(١٤)
756 ـ إسماعيل بن عيّاش بن سليم أبو عتبة العنسي الحمصي
٣٥ ص
(١٥)
757 ـ إسماعيل الأسدي من شعراء الدولة الأموية
٥٠ ص
(١٦)
758 ـ أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جويّة بن لوذان ابن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ابن سعد بن قيس عيلان أبو حسّان ، ويقال أبو محمد الفزاري الكوفي
٥١ ص
(١٧)
759 ـ أسميفع بن تاكور ذا الكلاع
٦٢ ص
(١٨)
760 ـ أسود بن أصرم المحاربي
٦٣ ص
(١٩)
761 ـ أسود بن بلال المحاربي الدّاراني
٦٥ ص
(٢٠)
762 ـ أسود بن قطبة أبو مفزّر التميمي
٦٨ ص
(٢١)
763 ـ أسود بن قبيس بن معدي كرب بن عبد كلال الحميري
٧١ ص
(٢٢)
764 ـ أسود بن مروان المقدّي البلقاوي
٧١ ص
(٢٣)
765 ـ أسود بن المغراء بن شراحيل بن الأرقم بن الأسود
٧٢ ص
(٢٤)
766 ـ أسود صاحب عمر بن عبد العزيز
٧٢ ص
(٢٥)
767 ـ أسيد بن الحضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس ، ويقال ابن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث ابن الخزرج بن عمر ، وهو النّبيت بن مالك بن الأوس بن حارثة ، وهو العنقاء بن عمرو ، وهو مزيقياء بن عامر ماء السّماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس ابن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد ابن كهلان ابن سبأ ، واسمه عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو يحيى ، ويقال أبو عتيك ، ويقال أبو الحضير ، ويقال أبو عيسى ، ويقال أبو عمر الأنصاري الأوسي ـ الأشهلي النقيب
٧٣ ص
(٢٦)
768 ـ أسيد ، ويقال أسيد
٩٨ ص
(٢٧)
769 ـ أسيد بن عبد الرّحمن الخثعمي الفلسطيني
٩٩ ص
(٢٨)
770 ـ أشجع بن عمرو أبو الوليد ـ وقيل أبو عمرو ـ السّلمي
١٠٥ ص
(٢٩)
771 ـ أشعث بن عمرو ، ويقال ابن عمر ، ويقال ابن عثمان التميمي الحنظلي البصري
١١٤ ص
(٣٠)
772 ـ أشعث بن قيس ، أبو محمد الكندي
١١٦ ص
(٣١)
773 ـ أشعث بن محمد بن الأشعث أبو النّعمان الفارسيّ ، ويعرف بابن أبي صرّة
١٤٥ ص
(٣٢)
774 ـ أشعث بن يزيد من أهل دمشق
١٤٦ ص
(٣٣)
775 ـ أشعب بن جبير ، ويعرف بابن أم حميدة أبو العلاء ويقال أبو إسحاق المدني
١٤٧ ص
(٣٤)
776 ـ أشناس التركي
١٦٣ ص
(٣٥)
777 ـ أشهب بن ثور بن حارثة بن عبد المدان بن جندل بن نهشل ابن دارم التميمي الحنظلي الدارمي النهشلي البصري
١٦٣ ص
(٣٦)
778 ـ أشيم بن سفيان بن ثور السّدوسي ثم الذهلي
١٦٥ ص
(٣٧)
779 ـ أصبغ بن الأشعث بن قيس الكندي
١٦٧ ص
(٣٨)
780 ـ أصبغ بن ذؤالة أبو ذؤالة الكلبي
١٦٩ ص
(٣٩)
781 ـ أصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن العاص أبو ريان الأموي
١٦٩ ص
(٤٠)
782 ـ أصبغ بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي
١٧١ ص
(٤١)
783 ـ أصبغ بن عمر ويقال ابن عمرو ، ويقال ابن ثعلبة بن حصن ابن ضمضم بن عديّ بن جناب بن هبل الكلبي
١٧١ ص
(٤٢)
784 ـ أصبغ بن محمد بن محمد بن لهيعة السّكسكي
١٧٣ ص
(٤٣)
785 ـ أصبغ بن محمد بن مروان القرشي البعلبكي
١٧٤ ص
(٤٤)
786 ـ أصبغ بن يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي
١٧٤ ص
(٤٥)
787 ـ أصبغ
١٧٤ ص
(٤٦)
788 ـ أصرم
١٧٤ ص
(٤٧)
789 ـ اصطفانوس اصطفانون ويقال نسطاس أبو الزبير
١٧٥ ص
(٤٨)
790 ـ أعنس بن عثمان الهمداني شاعر
١٧٥ ص
(٤٩)
791 ـ أعور الكلبي
١٧٦ ص
(٥٠)
792 ـ أغيبر مولى هشام بن عبد الملك
١٧٦ ص
(٥١)
793 ـ أفلح أبو كبير
١٧٧ ص
(٥٢)
794 ـ أفلح
١٨٣ ص
(٥٣)
795 ـ أفلح الأندلسي مولى العتقيين
١٨٣ ص
(٥٤)
796 ـ أفلح الزاجر
١٨٤ ص
(٥٥)
797 ـ أقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ثم المجاشعي
١٨٤ ص
(٥٦)
798 ـ أقيبل القيني
١٩٦ ص
(٥٧)
799 ـ أكيدر بن عبد الملك بن عبد الجنّ بن أعنى بن الحارث بن معاوية ابن حلاوة بن أمامة بن شكامة بن شبيب بن السّكون بن أشرس بن كندة ابن عفير بن عديّ بن الحارث الكندي
١٩٨ ص
(٥٨)
800 ـ ألب رسلان بن رضوان بن تتش بن ألب رسلان التركي
٢٠٤ ص
(٥٩)
801 ـ ألفتكين
٢٠٥ ص
(٦٠)
802 ـ إلياس بن نميس بن العازر بن هارون
٢٠٥ ص
(٦١)
803 ـ إمام بن أقوم النّميري
٢١٧ ص
(٦٢)
804 ـ أماجور
٢١٨ ص
(٦٣)
805 ـ أمد بن أبد الحضرمي اليماني
٢٢٠ ص
(٦٤)
806 ـ امرؤ القيس بن حارثة الكلبي ثم الماذري
٢٢٢ ص
(٦٥)
807 ـ امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية ابن الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة أبو يزيد ، ويقال أبو وهب ، ويقال أبو الحارث
٢٢٢ ص
(٦٦)
808 ـ امرؤ القيس بن عابس بن المنذر بن امرئ القيس بن عمر بن معاوية ابن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة ، وهو ثور بن عفير ابن عديّ بن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن غريب بن كهلان بن سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان الكندي
٢٤٦ ص
(٦٧)
809 ـ أمية بن أبان بن عبد العزيز بن أبان بن مروان ابن الحكم الأموي
٢٥٤ ص
(٦٨)
810 ـ أمية بن خالد بن أسيد بن خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد القرشي
٢٥٤ ص
(٦٩)
811 ـ أمية بن أبي الصّلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة أبو عثمان ، ويقال أبو الحكم الثقفي
٢٥٥ ص
(٧٠)
812 ـ أمية بن أبي عائذ الهذلي
٢٨٧ ص
(٧١)
813 ـ أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي
٢٨٨ ص
(٧٢)
814 ـ أمية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفّان بن أبي العاص ابن أمية أبو عثمان القرشي الأموي
٢٩٥ ص
(٧٣)
815 ـ أمية بن عبد العزيز بن أبان بن مروان بن الحكم
٢٩٩ ص
(٧٤)
816 ـ أمية بن عثمان
٢٩٩ ص
(٧٥)
817 ـ أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي
٣٠٢ ص
(٧٦)
818 ـ أمية بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي
٣٠٦ ص
(٧٧)
819 ـ أمية بن يزيد بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسيد ابن أبي العيص بن أمية الأموي
٣٠٦ ص
(٧٨)
820 ـ أمية بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب الأموي
٣١٠ ص
(٧٩)
821 ـ أمية بن يزيد الأفقم بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي
٣١٠ ص
(٨٠)
822 ـ انتصار بن يحيى بن المصمودي المعروف برزين الدولة
٣١٠ ص
(٨١)
823 ـ أنس بن أحمد الخوئي قاضي آذربيجان
٣١١ ص
(٨٢)
824 ـ أنس بن أنيس
٣١١ ص
(٨٣)
825 ـ أنس بن السلم بن الحسن بن السلم أبو عقيل الخولاني الأنطرطوسي
٣١٢ ص
(٨٤)
826 ـ أنس بن سيرين
٣١٤ ص
(٨٥)
827 ـ أنس بن عبّاس بن عامر بن حتى بن رعل بن مالك بن عوف ابن امرئ القيس بن نهبة بن سليم بن منصور السلمي
٣٢٤ ص
(٨٦)
828 ـ أنس بن عياض أبو ضمرة اللّيثي المدني
٣٢٧ ص
(٨٧)
829 ـ أنس بن مالك بن النّصر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي ابن النجار أبو حمزة ، ويقال أبو ثمامة الأنصاري النجاري خادم رسول الله
٣٣٢ ص
(٨٨)
830 ـ أنس الجهني
٣٨٦ ص
(٨٩)
831 ـ أنوجور بن محمد بن طغج بن جف أبو القاسم الفرغاني المعروف بالإخشيد ابن الإخشيد أبي بكر
٣٨٩ ص
(٩٠)
832 ـ أنوجور أبو منصور الختني
٣٩٠ ص
(٩١)
833 ـ أنيف العذري
٣٩٢ ص
(٩٢)
834 ـ أوسط بن عمرو ، يقال ابن عامر ، ويقال ابن إسماعيل أبو إسماعيل ، ويقال أبو محمد ، ويقال أبو عمرو البجلي
٣٩٢ ص
(٩٣)
835 ـ أوس بن الأصبغ بن محمد بن أبي لهيعة السّكسكي
٣٩٨ ص
(٩٤)
836 ـ أوس بن أوس ، ويقال ابن أبي أوس ، الثقفي
٣٩٨ ص
(٩٥)
837 ـ أوس بن بشر ويقال ابن بشير المعافري المصري
٤٠٣ ص
(٩٦)
838 ـ أوس بن ثعلبة بن زفر بن الحارث بن أوس بن وديعة بن مالك ابن تيم الله بن ثعلبة التّيمي تيم الرباب
٤٠٥ ص
(٩٧)
839 ـ أوس بن حارثة بن لأم
٤٠٧ ص
(٩٨)
840 ـ أويس بن عامر بن مالك بن عمرو بن سعد
٤٠٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣١ - ٧٧٢ ـ أشعث بن قيس ، أبو محمد الكندي

قال : ونزل نهيك بن أوس بالسبيّ في دار رملة بنت الحارث ، ومعهم الأشعث بن قيس فجعل يقول : يا خليفة رسول الله ٦ ما كفرت بعد إسلامي ، ولكن شححت على مالي ، فقال أبو بكر : ألست الذي تقول : قد رجعت العرب إلى ما كانت الآباء تعبد؟ وأبو بكر يبعث إلينا الجيوش ونحن أقصى العرب دارا ، فردّ عليك من هو خير منك فقال لك : لا يدعك عامله ترجع إلى الكفر ، فقلت : من؟ فقال : زياد بن لبيد ، فتضاحكت ، فكيف وجدت زيادا؟ أذكرت به أمه؟ فقال الأشعث : نعم كل الإذكار ، ثم قال الأشعث : أيها الرجل أطلق إساري ، واستبقني لحربك وزوّجني أختك أم فروة بنت أبي قحافة ، فإني قد تبت مما صنعت ورجعت إلى ما خرجت منه من منعي الصدقة.

فزوجه أبو بكر أم فروة بنت أبي قحافة فكان بالمدينة مقيما حتى كانت ولاية عمر بن الخطاب ، وندب الناس إلى فتح العراق ، فخرج الأشعث بن قيس مع سعد بن أبي وقاص فشهد القادسية والمدائن وجلولاء ونهاوند ، واختط بالكوفة حين اختط المسلمون ، وبنى بها دارا في بني كندة ، ونزلها إلى أن مات بها وولده بها إلى اليوم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسن بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو بكر بن يوسف ، أنا شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر التميمي ، عن سهل بن يوسف ، عن أبيه ، عن كثير بن الصلت ، قال [١] : ولما رأى أهل [النّجير][٢] المواد لا تنقطع عن المسلمين ، وأيقنوا أنهم غير منصرفين عنهم خشعت أنفسهم وخافوا القتل على أنفسهم ، ولو صبروا حتى يجيء المغيرة [٣] لكانت لهم في الثالثة الصلح عن الجلاء نجاة [فعجّل][٤] الأشعث فخرج إلى عكرمة [٥] بأمان ، وكان لا يأمن غيره ، وذلك أنه كانت تحته أسماء بنت النعمان بن الجون يخطبها وهو يومئذ ينتظر المهاجر ، فأهداها إليه أبوها قبل أن يبادوا ، وكان تزوجها على خميصة فابتنى بها ثم غدا بها ، فأبلغه عكرمة المهاجر ، واستأمنه له لنفسه ونفر معه تسعة على أن يؤمنهم وأهليهم على أن يفتحوا لهم الباب ؛ فأجابه إلى ذلك وقال : انطلق واستوثق لنفسك ثم هلم كتابك أختمه.


[١] تاريخ الطبري ٣ / ٣٣٧.

[٢] زيادة عن الطبري.

[٣] هو المغيرة بن شعبة ، وكان أبو بكر كتب إلى المهاجر بن أبي أمية كتابا وأرسله مع المغيرة بن شعبة يتعلق بشأن أهل النجير ، الطبري ٣ / ٣٣٧.

[٤] زيادة عن الطبري.

[٥] هو عكرمة بن أبي جهل انظر الطبري ٣ / ٣٣٧.