تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢ - ٧٤٣ ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر ابن عابد أبو عثمان الصّابوني النيسابوري الحافظ الواعظ المفسّر

آخر كلامه ، لا إله إلّا الله دخل الجنة» [٢٢٧٣].

ثم توفي ; من ساعته عصر يوم الخميس ، وحملت جنازته من الغد عصر يوم الجمعة إلى ميدان الحسين ، الرابع من المحرم سنة تسع وأربعين وأربعمائة ، واجتمع من الخلائق ما الله أعلم بعددهم ، وصلّى عليه ابنه أبو بكر ، ثم أخوه أبو يعلى ، ثم نقل إلى مشهد أبيه في سكة حرب ، وكان مولده في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة ، وكان وقت وفاته طاعنا في سبع وسبعين [١].

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، أنا القاضي أبو علي الحسن بن أبي طاهر الختّلي ، قال : توفي الأستاذ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرّحمن الصّابوني ; في سنة خمسين وأربعمائة.

قال عبد العزيز : وكان شيخا ما رأيت في معناه زهدا ، وعلما كان يحفظ من كل فن لا يقعد به شيء ، وكان يحفظ القرآن وتفسيره من كتب كثيرة ، وكان من حفاظ الحديث ، وكان مقدّما في الوعظ والأدب وغير ذلك من العلوم [٢].

قال ابن الأكفاني : ثم حدّثني أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدّهستاني [٣] ـ قدم علينا ـ قال حضرت وفاة أبي عثمان بنيسابور لأربع ليال مضت من المحرم سنة تسع وأربعين وأربعمائة وصلّى عليه ابنه أبو بكر.

قلت : وهذا هو الصحيح في وفاته.

سمعت أبا أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر ـ بجرباذقان [٤] ـ قال : سمعت أبا محمد عبد الرشيد بن ناصر الواعظ ـ ببطحاء مكة ، من لفظه ـ قال : سمعت إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي بنيسابور قال : سمعت الإمام أبو المعالي الجويني قال : كنت بمكة أتردد في المذاهب فرأيت النبي ٦ في المنام فقال : عليك باعتقاد ابن الصّابوني.

[١] نقل الخبر ابن العديم في بغية الطلب ٤ / ١٦٨٣ ـ ١٦٨٤.

[٢] بغية الطلب ٤ / ١٦٨٤ ـ ١٦٨٥ نقلا عن ابن عساكر.

[٣] ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى دهستان وهي بلدة مشهورة عند مازندران وجرجان.

[٤] بلدة قريبة من همذان بينها وبين الكرج وأصبهان ، كبيرة مشهورة (معجم البلدان).