تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٢٦ - ٨٢٧ ـ أنس بن عبّاس بن عامر بن حتى بن رعل بن مالك بن عوف ابن امرئ القيس بن نهبة بن سليم بن منصور السلمي

عبد يغوث [١] المرادي ، ولم يكن شهد الأيام ، أتاهم باليرموك حين صرف أهل العراق أو صرف [٢] معهم ـ وعلى المجنبة الأخرى الهزهاز بن عديّ [٣] العجلي ، وعلى الساقة أنس بن عبّاس فانجذب القعقاع وطوى فعجّل ، فقدم على الناس صبيحة يوم أغواث [٤] ، الحديث.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد الفقيه ، أنا أحمد بن أبي [بكر العدل][٥] ، أنا الحسن بن عبد الله العسكري ، قال : وفي فوارس بني سليم أنس بن عبّاس الرّعلي ، وهو الذي عنى حسّان [٦] ، وعباس بن عامر بن حيّ بن رعل السّلمي ظاهر ابن نوفل بن عبد مناف.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر ، أنا أحمد بن سليمان الطوسي ، حدّثنا الزبير بن بكار قال : ولد عدي بن نوفل مطعم بن عديّ [وطعيمة بن عدي][٧] قتل يوم بدر كافرا وهو الأعرج ، وأمهما فاختة [٨] بنت عباس بن عامر بن حيّ بن رعل بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة [٩] بن سليم بن منصور ، وإنما أنجدت بنو رعل وذكوان وهم حلفاء بني رعل ، وبنو ذكوان [١٠] من بني سليم وأنجدوا عامر بن الطفيل عن أصحاب رسول الله ٦ الذين قتلوا ببئر معونة من أجل طعيمة [١١] وكان الذي أنجد [١٢] عامرا أنس بن عباس ، وهو

[١] رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن الطبري.

[٢] الطبري : وصرف.

[٣] الطبري : عمرو.

[٤] رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن الطبري.

[٥] كلمة غير واضحة بالأصل والمثبت عن م.

[٦] كذا بالأصل ، ولعله يريد بيته في رثاء أصحاب بئر معونة :

انظر سيرة ابن هشام ٣ / ١٩٨.

[٧] الزيادة لازمة عن نسب قريش لمصعب الزبيري ص ١٩٨.

[٨] رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن نسب قريش لمصعب ص ١٩٨.

[٩] بالأصل «بهية» والمثبت عن نسب قريش.

[١٠] بالأصل «ابن».

[١١] انظر خبر بئر معونة في سيرة ابن هشام ٣ / ١٩٥.

[١٢] رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن نسب قريش ص ١٩٩.