تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥٥ - ٨١١ ـ أمية بن أبي الصّلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة أبو عثمان ، ويقال أبو الحكم الثقفي

محمد ، قالا : أنا أبو محمد [بن] أبي حاتم قال [١] : أمية بن خالد بن أسيد القرشي روى عن يونس [بن][٢] عبيد ، روى عنه محمد بن وهب بن عطية.

٨١١ ـ أمية بن [أبي][٣] الصّلت عبد الله بن أبي ربيعة

ابن عوف بن عقدة بن غيرة [٤] بن عوف

ابن ثقيف وهو قسيّ بن منبّه بن بكر بن هوازن

أبو عثمان ، ويقال : أبو الحكم الثقفي [٥]

شاعر جاهلي قدم دمشق قبل الإسلام ، وقيل : إنه كان نبيّا وأنه كان في أوّل أمره على الإيمان ثم زاغ عنه ، وأنه هو الذي أراد الله تعالى بقوله : (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها)[٦].

أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان الطوسي ، حدّثنا الزبير بن بكار ، قال : رقية بنت عبد شمس ـ يعني ـ ابن عبد مناف ، ولدت رقية بنت عبد شمس أمية الشاعر ابن أبي الصلت ربيعة بن وهب بن علاج بن أبي سلمة بن ثقيف.

قرأت على أبي القاسم بن السّمرقندي ، عن عبد الوهاب بن علي بن عبد العزيز الطاهري ، أنا أحمد بن جعفر بن محمد بن مسلم ، أنا أبو خليفة الجمحي ، حدّثنا أبو عبد الله محمد بن سلّام بن عبد الله الجمحي ، قال : ومن شعراء الطائف أبو الصلت بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة بن غبرة [٧] بن عوف بن ثقيف ، وابنه أمية بن أبي الصلت ، وهو أشعرهم.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي ، أنا أبو

[١] الجرح والتعديل ١ / قسم ١ / ٣٠٣.

[٢] الزيادة عن الجرح والتعديل.

[٣] الزيادة عن م. انظر مصادر ترجمته.

[٤] رسمها غير واضح بالأصل ، والصواب عن جمهرة ابن حزم ص ٢٦٧ والشعر والشعراء ص ٢٧٩ وفي م : عفرة.

[٥] الشعر والشعراء ص ٢٧٩ وانظر الأغاني ٤ / ١٢٠ و ١٧ / ٣٠١ وفحول الشعراء ١ / ٢٦٢.

[٦] سورة الأعراف ، الآية : ١٣٥.

[٧] كذا في كتاب النسب لأبي عبيد القاسم بن سلام ص ٢٦٦ ، وهي غير واضحة بالأصل. وقد تقدم «غيرة» عن ابن حزم والاكمال ٦ / ٣٠١.