تاريخ مدينة دمشق
(١)
743 ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر ابن عابد أبو عثمان الصّابوني النيسابوري الحافظ الواعظ المفسّر
٣ ص
(٢)
744 ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن بن عبيد بن نفيع العنسيّ
١٤ ص
(٣)
745 ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن بن عبد الله أبو هشام الخولاني الدمشقي الكتاني
١٥ ص
(٤)
746 ـ إسماعيل بن عبد الرّحمن البصري الثّمالي ، المعروف بالمهدي
١٦ ص
(٥)
747 ـ إسماعيل بن عبد الصّمد بن علي بن عبد الله بن عبّاس بن عبد المطّلب ابن هشام الهاشمي
١٧ ص
(٦)
748 ـ إسماعيل بن عبد العزيز بن سعادة بن حبّان أبو طاهر الأمير
١٧ ص
(٧)
749 ـ إسماعيل بن عبد الملك أبو القاسم الطّوسي المعروف بالحاكميّ ، الفقيه الشافعي
١٨ ص
(٨)
750 ـ إسماعيل بن عبدة
١٨ ص
(٩)
751 ـ إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار بن المثنّى أبو سعد الأستراباذي الواعظ
١٨ ص
(١٠)
752 ـ إسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد بن زنجويه أبو سعد الرازي المعروف بالسّمّان الحافظ
٢١ ص
(١١)
753 ـ إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم ابن عبد مناف أبو الحسن الهاشمي
٢٤ ص
(١٢)
754 ـ إسماعيل بن علي أبو محمد بن العين زربيّ
٢٦ ص
(١٣)
755 ـ إسماعيل بن عمرو الأشدق بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص أبو محمد القرشي الأموي
٢٩ ص
(١٤)
756 ـ إسماعيل بن عيّاش بن سليم أبو عتبة العنسي الحمصي
٣٥ ص
(١٥)
757 ـ إسماعيل الأسدي من شعراء الدولة الأموية
٥٠ ص
(١٦)
758 ـ أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جويّة بن لوذان ابن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ابن سعد بن قيس عيلان أبو حسّان ، ويقال أبو محمد الفزاري الكوفي
٥١ ص
(١٧)
759 ـ أسميفع بن تاكور ذا الكلاع
٦٢ ص
(١٨)
760 ـ أسود بن أصرم المحاربي
٦٣ ص
(١٩)
761 ـ أسود بن بلال المحاربي الدّاراني
٦٥ ص
(٢٠)
762 ـ أسود بن قطبة أبو مفزّر التميمي
٦٨ ص
(٢١)
763 ـ أسود بن قبيس بن معدي كرب بن عبد كلال الحميري
٧١ ص
(٢٢)
764 ـ أسود بن مروان المقدّي البلقاوي
٧١ ص
(٢٣)
765 ـ أسود بن المغراء بن شراحيل بن الأرقم بن الأسود
٧٢ ص
(٢٤)
766 ـ أسود صاحب عمر بن عبد العزيز
٧٢ ص
(٢٥)
767 ـ أسيد بن الحضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس ، ويقال ابن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث ابن الخزرج بن عمر ، وهو النّبيت بن مالك بن الأوس بن حارثة ، وهو العنقاء بن عمرو ، وهو مزيقياء بن عامر ماء السّماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس ابن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد ابن كهلان ابن سبأ ، واسمه عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو يحيى ، ويقال أبو عتيك ، ويقال أبو الحضير ، ويقال أبو عيسى ، ويقال أبو عمر الأنصاري الأوسي ـ الأشهلي النقيب
٧٣ ص
(٢٦)
768 ـ أسيد ، ويقال أسيد
٩٨ ص
(٢٧)
769 ـ أسيد بن عبد الرّحمن الخثعمي الفلسطيني
٩٩ ص
(٢٨)
770 ـ أشجع بن عمرو أبو الوليد ـ وقيل أبو عمرو ـ السّلمي
١٠٥ ص
(٢٩)
771 ـ أشعث بن عمرو ، ويقال ابن عمر ، ويقال ابن عثمان التميمي الحنظلي البصري
١١٤ ص
(٣٠)
772 ـ أشعث بن قيس ، أبو محمد الكندي
١١٦ ص
(٣١)
773 ـ أشعث بن محمد بن الأشعث أبو النّعمان الفارسيّ ، ويعرف بابن أبي صرّة
١٤٥ ص
(٣٢)
774 ـ أشعث بن يزيد من أهل دمشق
١٤٦ ص
(٣٣)
775 ـ أشعب بن جبير ، ويعرف بابن أم حميدة أبو العلاء ويقال أبو إسحاق المدني
١٤٧ ص
(٣٤)
776 ـ أشناس التركي
١٦٣ ص
(٣٥)
777 ـ أشهب بن ثور بن حارثة بن عبد المدان بن جندل بن نهشل ابن دارم التميمي الحنظلي الدارمي النهشلي البصري
١٦٣ ص
(٣٦)
778 ـ أشيم بن سفيان بن ثور السّدوسي ثم الذهلي
١٦٥ ص
(٣٧)
779 ـ أصبغ بن الأشعث بن قيس الكندي
١٦٧ ص
(٣٨)
780 ـ أصبغ بن ذؤالة أبو ذؤالة الكلبي
١٦٩ ص
(٣٩)
781 ـ أصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن العاص أبو ريان الأموي
١٦٩ ص
(٤٠)
782 ـ أصبغ بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي
١٧١ ص
(٤١)
783 ـ أصبغ بن عمر ويقال ابن عمرو ، ويقال ابن ثعلبة بن حصن ابن ضمضم بن عديّ بن جناب بن هبل الكلبي
١٧١ ص
(٤٢)
784 ـ أصبغ بن محمد بن محمد بن لهيعة السّكسكي
١٧٣ ص
(٤٣)
785 ـ أصبغ بن محمد بن مروان القرشي البعلبكي
١٧٤ ص
(٤٤)
786 ـ أصبغ بن يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي
١٧٤ ص
(٤٥)
787 ـ أصبغ
١٧٤ ص
(٤٦)
788 ـ أصرم
١٧٤ ص
(٤٧)
789 ـ اصطفانوس اصطفانون ويقال نسطاس أبو الزبير
١٧٥ ص
(٤٨)
790 ـ أعنس بن عثمان الهمداني شاعر
١٧٥ ص
(٤٩)
791 ـ أعور الكلبي
١٧٦ ص
(٥٠)
792 ـ أغيبر مولى هشام بن عبد الملك
١٧٦ ص
(٥١)
793 ـ أفلح أبو كبير
١٧٧ ص
(٥٢)
794 ـ أفلح
١٨٣ ص
(٥٣)
795 ـ أفلح الأندلسي مولى العتقيين
١٨٣ ص
(٥٤)
796 ـ أفلح الزاجر
١٨٤ ص
(٥٥)
797 ـ أقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ثم المجاشعي
١٨٤ ص
(٥٦)
798 ـ أقيبل القيني
١٩٦ ص
(٥٧)
799 ـ أكيدر بن عبد الملك بن عبد الجنّ بن أعنى بن الحارث بن معاوية ابن حلاوة بن أمامة بن شكامة بن شبيب بن السّكون بن أشرس بن كندة ابن عفير بن عديّ بن الحارث الكندي
١٩٨ ص
(٥٨)
800 ـ ألب رسلان بن رضوان بن تتش بن ألب رسلان التركي
٢٠٤ ص
(٥٩)
801 ـ ألفتكين
٢٠٥ ص
(٦٠)
802 ـ إلياس بن نميس بن العازر بن هارون
٢٠٥ ص
(٦١)
803 ـ إمام بن أقوم النّميري
٢١٧ ص
(٦٢)
804 ـ أماجور
٢١٨ ص
(٦٣)
805 ـ أمد بن أبد الحضرمي اليماني
٢٢٠ ص
(٦٤)
806 ـ امرؤ القيس بن حارثة الكلبي ثم الماذري
٢٢٢ ص
(٦٥)
807 ـ امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية ابن الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة أبو يزيد ، ويقال أبو وهب ، ويقال أبو الحارث
٢٢٢ ص
(٦٦)
808 ـ امرؤ القيس بن عابس بن المنذر بن امرئ القيس بن عمر بن معاوية ابن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة ، وهو ثور بن عفير ابن عديّ بن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن غريب بن كهلان بن سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان الكندي
٢٤٦ ص
(٦٧)
809 ـ أمية بن أبان بن عبد العزيز بن أبان بن مروان ابن الحكم الأموي
٢٥٤ ص
(٦٨)
810 ـ أمية بن خالد بن أسيد بن خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد القرشي
٢٥٤ ص
(٦٩)
811 ـ أمية بن أبي الصّلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة أبو عثمان ، ويقال أبو الحكم الثقفي
٢٥٥ ص
(٧٠)
812 ـ أمية بن أبي عائذ الهذلي
٢٨٧ ص
(٧١)
813 ـ أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي
٢٨٨ ص
(٧٢)
814 ـ أمية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفّان بن أبي العاص ابن أمية أبو عثمان القرشي الأموي
٢٩٥ ص
(٧٣)
815 ـ أمية بن عبد العزيز بن أبان بن مروان بن الحكم
٢٩٩ ص
(٧٤)
816 ـ أمية بن عثمان
٢٩٩ ص
(٧٥)
817 ـ أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي
٣٠٢ ص
(٧٦)
818 ـ أمية بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي
٣٠٦ ص
(٧٧)
819 ـ أمية بن يزيد بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسيد ابن أبي العيص بن أمية الأموي
٣٠٦ ص
(٧٨)
820 ـ أمية بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب الأموي
٣١٠ ص
(٧٩)
821 ـ أمية بن يزيد الأفقم بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي
٣١٠ ص
(٨٠)
822 ـ انتصار بن يحيى بن المصمودي المعروف برزين الدولة
٣١٠ ص
(٨١)
823 ـ أنس بن أحمد الخوئي قاضي آذربيجان
٣١١ ص
(٨٢)
824 ـ أنس بن أنيس
٣١١ ص
(٨٣)
825 ـ أنس بن السلم بن الحسن بن السلم أبو عقيل الخولاني الأنطرطوسي
٣١٢ ص
(٨٤)
826 ـ أنس بن سيرين
٣١٤ ص
(٨٥)
827 ـ أنس بن عبّاس بن عامر بن حتى بن رعل بن مالك بن عوف ابن امرئ القيس بن نهبة بن سليم بن منصور السلمي
٣٢٤ ص
(٨٦)
828 ـ أنس بن عياض أبو ضمرة اللّيثي المدني
٣٢٧ ص
(٨٧)
829 ـ أنس بن مالك بن النّصر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي ابن النجار أبو حمزة ، ويقال أبو ثمامة الأنصاري النجاري خادم رسول الله
٣٣٢ ص
(٨٨)
830 ـ أنس الجهني
٣٨٦ ص
(٨٩)
831 ـ أنوجور بن محمد بن طغج بن جف أبو القاسم الفرغاني المعروف بالإخشيد ابن الإخشيد أبي بكر
٣٨٩ ص
(٩٠)
832 ـ أنوجور أبو منصور الختني
٣٩٠ ص
(٩١)
833 ـ أنيف العذري
٣٩٢ ص
(٩٢)
834 ـ أوسط بن عمرو ، يقال ابن عامر ، ويقال ابن إسماعيل أبو إسماعيل ، ويقال أبو محمد ، ويقال أبو عمرو البجلي
٣٩٢ ص
(٩٣)
835 ـ أوس بن الأصبغ بن محمد بن أبي لهيعة السّكسكي
٣٩٨ ص
(٩٤)
836 ـ أوس بن أوس ، ويقال ابن أبي أوس ، الثقفي
٣٩٨ ص
(٩٥)
837 ـ أوس بن بشر ويقال ابن بشير المعافري المصري
٤٠٣ ص
(٩٦)
838 ـ أوس بن ثعلبة بن زفر بن الحارث بن أوس بن وديعة بن مالك ابن تيم الله بن ثعلبة التّيمي تيم الرباب
٤٠٥ ص
(٩٧)
839 ـ أوس بن حارثة بن لأم
٤٠٧ ص
(٩٨)
840 ـ أويس بن عامر بن مالك بن عمرو بن سعد
٤٠٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٤٤

فيفطر ، فثبت مكانه حتى صلّوا العشاء الآخرة ، فقلت : لعله يفطر بعد العشاء الآخرة ، فثبت مكانه حتى صلّى الفجر ثم جلس ، فغلبته عيناه فانتبه وقال : اللهمّ إني أعوذ بك من عين نوّامة ، ومن بطن لا يشبع ، فقلت : حسبي ما عاينت منه فرجعت.

وكان أويس يقول : هذه ليلة الركوع فيحيي الليل كله في ركعة ، ويقول : هذه ليلة السجود فيحيي الليل كله في سجدة.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ [١] ، حدّثنا أبو بكر محمد بن أحمد ، حدّثنا الحسن بن محمد ، حدّثنا عبيد الله بن عبد الكريم ، حدّثنا سعيد بن أسد بن موسى ، حدّثنا ضمرة بن ربيعة ، عن أصبغ بن زيد ، قال : كان أويس القرني إذا أمسى يقول : هذه ليلة الركوع ، فيركع حتى يصبح ، وكان يقول إذا أمسى هذه ليلة السجود ، فيسجد حتى يصبح. وكان إذا أمسى تصدق بما في بيته من الفضل من الطعام والثياب [٢] ثم يقول : اللهم من مات جوعا فلا تؤاخذني به ، ومن مات عريانا فلا تؤاخذني به.

أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السّنجي ، أنا عبد الكريم بن عبد الرزاق الحسناباذي ، أنا منصور بن الحسين بن علي الكاتب ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، حدّثنا عبد الصمد بن يزيد قال : سمعت رافع بن حفص الهذلي يقول : كان أويس القرني إذا جنّه الليل يقول : اللهمّ إنّي أبرأ إليك من كل كبد جائعة ، ومن كل بدن عار [٣] ، اللهم إنّي لا أملك إلّا ما ترى.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس السّيّاري ، حدّثنا عبد الله بن علي الغزال ، حدّثنا علي بن الحسن بن سفيان ، حدّثنا عبد الله بن المبارك ، أنا يزيد بن يزيد البكري ، قال : قال أويس القرني : كن في أمر الله كأنك فقدت [٤] الناس كلهم.

قال : وأنا عبد الله بن المبارك ، أنا سفيان الثوري ، قال : كان لأويس القرني رداء إذا جلس مسّ الأرض ، وكان يقول : اللهم إني أعتذر إليك من كل كبد جائعة ، وجسد عار [٥] ،


[١] حلية الأولياء ٢ / ٨٧ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٠.

[٢] السير : والشراب.

(٣ و ٥) بالأصل «فقلت» وفي م : «قتلت» ولعل الصواب ما أثبت.

[٤] بالأصل وم : عاري.