لديه ورد بذلك الخبر الصحيح وقد أشرنا فيما سبق من ردود إلى هذه الأخبار فإعتراف الإمام الحسن العسكري ٧ بوجود ولد لديه خير دليل على وجود هذا الولد ، إذا كان الناقل لنا هذا الاعتراف ثقة وعدل ، ثبتت لنا وثاقته وعدالته .

٢ - الأخبار الواردة عن الأئمة السابقين على الإمام الحسن العسكري ٧ والتي تشير إلى أن الإمام الحسن العسكري ٧ سيرزق الولد وأن هذا الولد يكون هو الإمام والحجة من بعده وهو الإمام المهدي المنتظر وآخر الأئمة الإثنى عشر ، وبعض هذه الأخبار ما هو صحيح سنداً ، وبعضها في حكم الصحيح ، وقولنا عن هذا البعض بأنه في حكم الصحيح لأن الراوي الواقع في سندها وإن كان مجهولاً أو ضعيفاً إلاّ أنه لم يدرك الفترة من بعد حياة الإمام العسكري ٧ لنحتمل أنه الواضع للرواية أو المختلق لها بل عاش في فترة هي أسبق من هذه الفترة مما يمنع ذلك احتمال وضعه لها ، أما بقية رجال السند ممن عاصر هذه الفترة وما بعدها فهم من الثقاة .

٣ - لم يؤثر في خبر صحيح عن الإمام الحسن العسكري ٧ أنه نفى وجود الولد لديه .

٤ - لم يؤثر عن الإمام الحسن العسكري ٧ والّذي كان يعتقد الإمامة الإلهية لنفسه وللأمة السابقين أنه صرح بانقطاع الإمامة الإلهية من بعده .

٥ - صح عن الإمام الحسن العسكري ٧ القول بعدم خلو الأرض من حجة وإمام منصوصاً عليه من قبل الله تعالى ، وإن أقواله ٧ وتصريحاته ومنهجه الذي كان عليه في حياته كل ذلك يؤكد الرّوايات والأخبار القائلة بأنه نص على ابنه