أخي العزيز الأستاذ التلميذ : وفقنا الله وإياك لما فيه الخير والصلاح لنا ولجميع المسلمين . نحن نحاول أن نبحث في قضية مهمة جداً ، وهي تشكل أساس المذهب الإمامي والإثنى عشري . .

وقد زعمت أنا في البداية أن مسألة وجود الإمام الثاني عشر هي فرضية فلسفية ظنية اجتهادية باطنية سرية وليست مسألة قطعية ولا ضرورة من ضرورات الدين ولا المذهب الشيعي ، وبناء على ذلك يمكن لأي أحد بل يجب على جميع المسلمين أن يجتهدوا فيها بدقة ولا يقلدوا فيها السابقين .

وقلت أنت عكس ذلك ، وليس لي خلاف معك في أن تؤمن بما تشاء وأن تحصل على اليقين ، وإنما أريد أن أثبت لك أن قصة وجود ولد للإمام العسكري كانت قصة ملفعة بالألغاز والأساطير والغموض والحيرة ، وأن الذين آمنوا بوجود الولد إنما آمنوا اعتماداً على نظرياتهم الفلسفية وقد افترضوا وجود الولد إفتراضاً واجتهدوا إجتهاداً ، وليس لديهم علم بما يقولون وإنما مجرد ظن . . !

فأجابه التلميذ بما خلاصته :

محاولة مني لتفعيل هذا الحوار الدائر بيننا ، فإني سأقوم ياستعراض الأدلة التي تستند إليها أنت في نفي ولادة أو وجود الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف باختصار وأجيب عليها . . . وخلاصة الأدلة التي قدمتها لك ولم تستطع نقضها :

١ - اعتراف الإمام الحسن العسكري ٧ لبعض أصحابه وخواصه بوجود ولد