وكتب لاري ( أبو أمل ) : الأخ محمد عيسى : لقد أعلنت مراراً وتكراراً بأني لم أعد أؤمن بالاثني عشرية ولا بالإمامة ، وإنما أنا جعفري فقط وشيعي موال لأهل البيت ، وذلك لأن الإمامية فرقة باطنية منقرضة حالياً ، ولا يوجد منها إلا القليل ، وكذلك الاثني عشرية لم يبق منها إلا الاسم ، وإن الشيعة حالياً هم جعفرية فقط بعد أن تخلوا عن نظرية الإمامة ، وتخلوا عن اشتراط العصمة والنص والسلالة العلوية الحسينية في الإمام ، وقبلوا بنظرية ولاية الفقيه .

وقد طرحت عليك موضوع إمامة السجاد لأن الفكر الإمامي يقف عند هذه النقطة محتاراً ، ولا يدري ماذا يقول لأنه يعرف جيداً أن الإمام الحسين لم يوص إلى ابنه الإمام زين العابدين ولم ينص عليه بالإمامة ، وإنما يقول أن إمامته تثبت بواسطة المعاجز ، ويأتون بأسطورة يسمونها معجزة ، وهي تحدث الحجر الأسود والسلام عليه بالإمامة في مقابل محمد بن الحنفية . وهذا أول تحدي ( الصحيح تحدٍّ ) يواجه نظرية الإمامة . وهناك تحديات كثيرة أخرى لا يود مقلدة الإمامية دراستها أو التوقف عندها ألأنها تنسف نظرية الإمامة المثالية والخيالية من الأساس .

ولعل التحدي الأخير هو موضوع وجود الإمام الثاني عشر ( محمد بن الحسن العسكري ) الذي لم يوجد ولم يولد ، وإنما تم اختراعه وإفتراضه في الخيال .

ولكن الإمامية عادة يأتون ببعض التأويلات الواهية والأحاديث الضعيفة والموضوعة ثم يبنون عليها نظرية ، وعندما يصطدمون مع واقع عدم وجود ولد للإمام العسكري ، يرفضون الاعتراف بهذا الواقع ، ويقومون بافتراض فرضيات