طالب وعالم ، لكن الذين يُعْطَوْنَ شهادات اجتهاد لا يتجاوزن مئة مجتهد ، والذين يرجع إليه الناس ويعملون بفتواهم ، بضعة مجتهدين ! بل ترى أن بعض المراجع كالسيد السيستاني يتشدد في شروط المجتهد ، ويرى أنه يجب أن يكون مجتهداً في كل العلوم التي يتوقف عليها استنباط الحكم ، فيكون مجتهداً في اللغة العربية نحوها وصرفها وفقهها ، وعلم المنطق ، وعلم البيان ، وعلم التفسير ، وعلم الحديث ، وعلم الفقه ، وأصول الفقه ، وعلم الرجال ، وبقية العلوم التي يتوقف عليها استنباط الحكم ! بينما تكتفي مدرسة الإجتهاد القمية بأن يكون للمجتهد إلمامٌ كاف بهذه العلوم ، وإن لم يكن مجتهداً فيها !

لاري يدعي الإجتهاد وينفيه عن المجتهدين !

شن لاري هجوماً على المجتهدين الشيعة وقسم الناس إلى مجتهد ومقلد ! فقد كتب ( نون ١١ ) عندما كان متأثراً به ، موضوعاً بتاريخ ٢٠ / ٧ / ٢٠٠١ , بعنوان : هل أنتم مع تقسيم الناس إلى عامي وغير عامي ؟ وناقشته فيه ، ولا مجال لإيراده لطوله وتجده في هذا الرابط : http : / / forum . hajr . org / showthread . php ? t = ٢٤٦٢٨

وقال لاري في موضوع بتاريخ : ١٠ / ٧ / ٢٠٠٢ , بعنوان : مناقشة مع أحمد الكاتب . . في تحديد المقصرين والغالين في حق أهل البيت ٧ ؟ وهو موضوع طويل اخترت فيه الكاتب ( نون ) المتأثر به ليكون حكماً فيلمس مراوغة لاري وهربه من النقاش وسلاطة لسانه ، وقد اضطر أن يحكم عليه ، وسنورد خلاصته إن شاء الله . http : / / forum . hajr . org / showthread . php ? t = ٤٠٢٦٧٩٢٧٩

قال لاري في هذا الموضوع بتاريخ : ٢٠ / ٧ / ٢٠٠٢ : يقول العلماء لا تقليد في التقليد .